佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015

② 字案驗之頌式古、之言，，則不以問句指而公依答、頌案經均古古以論是德，舉等）所頌示，。垂讚宗然「示古門為拈之則之使古語之要學」句意旨人與、（。體「古古二悟頌德則者言古悟指不詮」道古同所都之人處不是公所，及古案示「之代、之頌生禪師語古死林家句」大拈相，是事舉見舉用，彼凡韻乃立古則此佛意文拈文公勘祖；人鋒百時：科，禪全常林書以用寄語意，深又刻作、禪無機跡。象意可謂尋師，家乃或至禪自非僧邏與佛輯他大性人辭之對典言機》語或《來接中表化華佛》）「拈古」則是用散文方式。（摘《光、開發學人之心地的方法。禪宗本旨原係教外別傳、不一錄藻拈，飾一蒐華集詞窗成，冊大筆，多即以稱通頌：拈，指拈竹隨二筆白 ) 提 ( 方教機學 ③ 話語古常解錄（俗。語又直（作摘說拈自提宗、拈大光佛《，旨則其）侍，）》典辭者與拈參評隨弟一子八古七則之予以記