佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015 | Page 444

生 心 註 善 記 釋 品 菩 無 。 化 竊 菩 刹 元 誘 季 群 薩 現 國 迷 不 , 初 ? 現 ? 嗎 然 自 不 怪 豈 , 且 其 猶 昔 忍 見 佛 遺 一 法 未 二 東 度 , 流 之 近 , 生 胡 自 , 寥 漢 亦 寥 魏 有 無 以 不 聞 迄 現 ? 宋 之 如 元 刹 地 , 耶 藏 善 ? 願 知 久 度 識 而 盡 出 思 眾 世 之 生 , , , 若 身 乃 觀 鱗 示 薩 隨 不 緣 清 度 度 , 生 之 月 教 財 , 地 則 眾 童 時 , 自 能 今 然 受 善 現 稱 無 述 不 菩 生 : 薩 現 水 識 知 次 而 】 》 音 , 知 , 【 ① 生 , 求 離 則 過 法 濁 眾 子 於 遠 惡 臨 程 , 生 是 道 不 現 無 。 緣 況 則 今 不 水 末 能 而 修 中 法 度 求 行 , 漸 ; 明 善 共 深 喻 月 法 參 , 如 , 的 訪 心 月 奚 人 五 垢 可 。 十 在 彌 得 《 三 天 甚 乎 華 位 上 善 ? , 嚴 知 , 菩 本 經 四 二 識 薩 . 三 無 , 固 上 即 入 絕 時 界 法 時 水 度 之 取 法 今 於 時 造 者 時 多 今 」 業 , 信 道 者 寡 , 菩 薩 既 度 生 無 已 , 何 不 分