佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015 | Page 432
人
間
，
者
多
曰
止
惺
主
：
惺
寂
「
觀
寂
寂
靜
經
。
言
唯
『
永
因
嘉
定
既
發
為
慧
惺
』
惺
，
寂
則
寂
止
、
為
寂
要
寂
。
惺
」
惺
以
之
是
說
相
，
沿
以
成
明
習
均
，
等
修
；
行
於
而
之
其
四
一
一
可
來
順
呢
而
《
引
境
？
光
輔
發
界
雖
從
焰
教
眾
來
然
更
篇
生
讚
如
這
為
》
信
揚
此
旺
來
佛
佛
，
盛
批
的
事
如
。
駁
因
，
果
所
韓
緣
則
援
以
愈
呢
無
引
，
呢
？
法
諸
假
？
假
測
佛
使
鐘
如
度
菩
我
因
沒
，
薩
們
撞
有
怎
為
未
擊
韓
知
教
而
愈
韓
化
宿
聲
的
愈
眾
命
音
闢
不
生
通
更
佛
是
而
、
加
，
故
化
未
響
哪
意
現
具
亮
會
作
種
他
，
引
出
種
心
燭
發
排
身
通
芯
明
佛
相
，
由
教
的
，
是
於
大
樣
用
悟
不
剪
師
子
逆
入
任
寫
得
之
截
意
高
談
闊
貴
論
均
，
等
隨
，
便
尚
褒
矣
貶
！
評
聖
論
人
別
復
人
起
，
。
不
能
易
矣
！
或
有
稍
緩
急
佛
法
，
為
求
段
福
文
田
可
利
以
益
看
而
出
，
韓
愈
！
仍
施
布
行
」
然
頑
強
不
信
佛
教
，
哪
裡
談
得
上