佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015

是悲盛種於懺南悔北行朝法，，至近隋世、通唐大之為懺流法行有。梁佛皇教寶各懺宗生往稱又，懺土淨。等行、派水依懺所、宗大經師懺、淨土懺、地藏懺淨願懺土，異。，至方起相大為便信寶精，亦炬密教言也，令：。與念『且法佛末治華，法生光求眾產明生生淨，土修。是』法故者知，慈自雲懼大不師常淨值土佛懺，法如，來酌世古尊』準，是曰：「法類然：儀則懺則禮法而懺是修不指之，依及為業諸不懺背，實俱相事，理是雙佛備，否人則。對說儀之無又僧過罪悔」？乎懺而說業產生之經？天」交僧欽云，：照「末如法治諸稱修懺。我國佛教中之懺法，，又起作源晉於懺。儀雖相念應實竹相窗，須隨，藉而筆三外初緣業筆翹輔 ) 種藥助 ( 漸、土】準實」懺，成此撰懺也之釋淨代有。今衢註依典昏【 ① 白翼話勤。解，法亦華不謂相『礙我。以何異以方故便？，初助機顯行第人三未四九一義能卒與