佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 8, 2015 | Page 101
超
出
見
法
，
然
。
世
自
，
時
為
間
心
並
出
什
智
本
能
麼
，
具
依
世
？
但
佛
教
因
名
性
奉
為
為
的
行
明
漸
人
的
心
入
。
人
見
；
在
；
性
兼
這
另
是
得
二
一
根
後
種
種
本
一
出
是
，
種
世
斷
其
，
間
盡
餘
便
智
無
皆
是
中
明
屬
出
，
煩
枝
世
僅
惱
節
間
得
，
，
上
前
通
只
上
一
達
要
智
種
諸
得
了
，
法
到
，
雖
實
根
名
可
相
本
為
稱
，
等
，
頓
為
徹
諸
點
自
！
剛
不
得
可
到
蹉
不
世
間
愁
不
具
枝
智
節
的
；
皮
如
毛
果
，
僅
便
得
自
枝
以
節
為
，
大
卻
徹
未
大
必
悟
能
了
得
，
到
真
根
是
本
荒
。
謬
現
愚
今
昧
到
有
了
些
弄
法
界
，
。
這
為
種
什
智
竹
麼
慧
窗
？
才
凡
可
筆
注
稱
重
為
筆
品
正
德
智
修
，
養
依
而
此
不
正
炫
智
耀
斷
才
惡
華
修
的
善
人
，
，
將
稱
來
為
果
君
報
子
定
；
在
愛
人
賣
天
才
者
)
人
(
極
華
、
投
間
機
智
取
也
巧
分
、
為
輕
二
種
：
一
的
德
品
忽
種
人
是
，
善
便
於
是
思
小
惟
佛
人
所
。
說
的
四
諦
六
度
隨
初
白
話
解
八
〇