佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 4, 2014 | Page 315
可
又
藏
面
《
本
此
體
即
即
禪
山
火
何
放
曹
。
心
。
道
自
師
是
,
等
山
蓋
」
正
過
門
明
一
,
性
曰
山
飯
自
。
(
謂
「
切
即
本
:
,
熟
然
「
曹
人
根
諸
事
然
「
水
已
。
自
洞
之
本
法
而
之
元
是
多
又
然
宗
心
」
之
真
實
來
水
時
如
之
祖
王
之
根
。
相
只
;
。
古
有
師
,
義
本
一
。
是
悟
」
德
壽
量
無
乘
根
)
決
。
自
一
蓋
舊
入
比
悟
本
曰
定
又
體
皆
山
時
,
丘
時
」
:
是
本
。
是
水
人
謂
尼
曰
,
「
有
者
《
清
、
,
山
是
:
平
淨
清
嚴
此
祇
,
本
大
淨
男
不
不
女
「
含
要
如
心
日
本
女
改
是
人
原
二
知
水
,
經
然
、
舊
山
,
來
義
有
中
即
》
,
今
時
,
燈
師
註
科
經
覺
:
便
之
本
曰
一
時
行
水
即
姑
一
是
鹽
源
:
一
、
履
不
是
(
者
。
味
之
「
皆
舊
處
是
火
比
,
無
,
自
一
是
時
。
水
,
丘
萬
論
其
心
身
「
等
」
。
均
尼
象
當
味
。
與
自
等
祇
徹
自
)
森
煩
確
又
二
然
,
是
悟
然
是
羅
惱
有
本
身
中
一
仍
者
中
女
,
無
,
性
,
自
一
舊
則
自
人
體
明
但
,
乃
然
無
,
山
然
做
性
之
此
乃
至
相
非
何
仍
之
的
無
時
味
固
無
」
實
等
是
相
。
二
。
之
有
量
也
相
自
山
也
」
,
」
形
之
身
。
正
然
,
。
又
千
故
狀
性
,
「
印
。
水
又
如
八
波
此
,
德
同
根
之
再
仍
如
:
皆
有
則
。
入
本
所
者
是
未
「
二
水
字
不
本
」
印
自
水
悟
早
,
可
居
傅
又
,
諸
「
體
者
。
然
。
者
知
眾
萬
得
佛
停
大
有
。
,
當
相
高
,
燈
器
不
。
密
。
士
根
」
本
相
,
峰
謂
是
王
出
之
銘
入
有
》
,
字
曰
應
,
:
物
至
「
隨
關
水
情
切
中
。
要
鹽
自
。
味
在
「
,
無
有
色
礙
」
裏
,
者
膠
所
,
清
作
如
,
皆
狂
決
成
人
定
。
之
是
」
有
有
其
本
,
中
頭
不
「
。
見
決
決
其
定
定
形
是
是
。
有
有
心
」
,
王
四
不
亦
字
從
爾
,
外
,
道
得
身
破
。
內
佛
說
大
莊
等
九