佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 4, 2014 | Page 202

      人   同 念 各 似   力 識 《 時 所 成 志 。 須 若 一 , 智 不 又 時 發 度 , 三 由 並 又 憂 十 三 如 宜 上 是 《 。 念 五 樹 發 難 有 盡 大 論 往 可 夙 彌 各 也 , 先 信 。 人 用 勇 》 見 因 陀 宜 。 預 二 , 成 要 量 譬 結 傾 心 然 視 。 猛 云 , , 諸 臨 其 , : 一 熟 解 此 如 言 倒 預 凡 終 十 心 『 四 心 。 》 大 臘 要 必 自 夫 十 念 心 一 之 故 亦 利 印 。 隨 剋 , 念 之 相 切 境 感 云 。 印 臨 曲 念 心 為 善 續 眾 甚 臨 : 何 泥 命 也 。 如 輕 , , 生 為 終 「 不 , 終 。 使 野 易 亦 十 臨 幽 遇 若 預 印 時 若 積 馬 , 如 念 終 深 善 無 剋 壞 , 刀 習 , 乃 是 即 之 。 友 平 念 文 迭 風 成 識 擬 也 是 時 是 , 時 也 成 相 一 性 劇 臨 。 增 , 故 聞 七 。 , 開 至 , ( 終 」 上 刀 本 便 日 」 此 曉 , 善 劇 方 善 風 經 信 功 命 。 百 根 者 事 根 解 , 願 夫 斷 為 苦 堅 , 修 , 形 宗 。 , 時 稱 湊 固 甚 念 便 , 於 此 安 , 彌 身 也 於 。 得 死 專 事 有 即 陀 。 。 也 《 往 苦 念 萬 臨 是 名 若 如 ) 安 生 來 。 中 終 生 號 習 佛 猿 樂 。 逼 蕅 無 十 安 , 先 告 猴 集 又 , 益 一 念 樂 願 不 大 , 》 如 生 大 , 一 國 生 在 王 馳 破 有 大 師 豈 念 時 安 懷 , 騁 之 人 怖 曰 可 。 , 樂 , 人 六 曰 對 畏 : 僥 縱 一 國 念 積 塵 : 敵 。 「 倖 下 入 。 何 善 , 「 破 』 現 。 下 正 聲 可 行 何 十 陣 是 前 」 品 定 聲 辦 , 曾 念 , 故 一 逆 聚 相 ? 死 停 相 一 遇 定 句 惡 , 次 各 無 息 續 形 善 。 所 之 更 , 宜 惡 。 , 之 知 又 輩 , 使   何 生 第 十 七 七 九 自 依 止 有 後 心 、 有 間 心 生 。 今 此 十 念 者 , 依 止 無 後 心 、 無 間 心 起 。 是 為 決