佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (下冊) March 4, 2014 | Page 202
人
同
念
各
似
力
識
《
時
所
成
志
。
須
若
一
,
智
不
又
時
發
度
,
三
由
並
又
憂
十
三
如
宜
上
是
《
。
念
五
樹
發
難
有
盡
大
論
往
可
夙
彌
各
也
,
先
信
。
人
用
勇
》
見
因
陀
宜
。
預
二
,
成
要
量
譬
結
傾
心
然
視
。
猛
云
,
,
諸
臨
其
,
:
一
熟
解
此
如
言
倒
預
凡
終
十
心
『
四
心
。
》
大
臘
要
必
自
夫
十
念
心
一
之
故
亦
利
印
。
隨
剋
,
念
之
相
切
境
感
云
。
印
臨
曲
念
心
為
善
續
眾
甚
臨
:
何
泥
命
也
。
如
輕
,
,
生
為
終
「
不
,
終
。
使
野
易
亦
十
臨
幽
遇
若
預
印
時
若
積
馬
,
如
念
終
深
善
無
剋
壞
,
刀
習
,
乃
是
即
之
。
友
平
念
文
迭
風
成
識
擬
也
是
時
是
,
時
也
成
相
一
性
劇
臨
。
增
,
故
聞
七
。
,
開
至
,
(
終
」
上
刀
本
便
日
」
此
曉
,
善
劇
方
善
風
經
信
功
命
。
百
根
者
事
根
解
,
願
夫
斷
為
苦
堅
,
修
,
形
宗
。
,
時
稱
湊
固
甚
念
便
,
於
此
安
,
彌
身
也
於
。
得
死
專
事
有
即
陀
。
。
也
《
往
苦
念
萬
臨
是
名
若
如
)
安
生
來
。
中
終
生
號
習
佛
猿
樂
。
逼
蕅
無
十
安
,
先
告
猴
集
又
,
益
一
念
樂
願
不
大
,
》
如
生
大
,
一
國
生
在
王
馳
破
有
大
師
豈
念
時
安
懷
,
騁
之
人
怖
曰
可
。
,
樂
,
人
六
曰
對
畏
:
僥
縱
一
國
念
積
塵
:
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。
「
倖
下
入
。
何
善
,
「
破
』
現
。
下
正
聲
可
行
何
十
陣
是
前
」
品
定
聲
辦
,
曾
念
,
故
一
逆
聚
相
?
死
停
相
一
遇
定
句
惡
,
次
各
無
息
續
形
善
。
所
之
更
,
宜
惡
。
,
之
知
又
輩
,
使
何
生
第
十
七
七
九
自
依
止
有
後
心
、
有
間
心
生
。
今
此
十
念
者
,
依
止
無
後
心
、
無
間
心
起
。
是
為
決