佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註 (上冊) March4,2015 | Page 209
然
第
名
有
背
「
來
當
一
,
』
義
無
實
,
念
名
消
諦
實
乎
,
義
塵
故
。
劫
一
第
。
稱
一
罪
嘉
義
性
名
諦
本
,
,
空
萬
有
,
德
名
虛
齊
有
而
彰
實
不
。
義
實
彌
。
者
陀
佛
既
萬
是
銷
德
究
,
慧
竟
則
日
第
稱
,
一
名
既
義
功
已
諦
德
俱
故
,
體
。
福
齊
』
等
彰
又
虛
,
今
空
眾
彌
者
生
陀
自
黑
既
生
暗
已
。
罪
證
」
瑕
乎
諦
據
,
究
但
,
相
上
自
竟
有
所
違
,
字
,
稱
何
萬
一
德
不
非
洪
虛
名
,
,
究
不
竟
諸
及
成
相
就
蓋
一
蓋
其
相
。
所
又
相
,
皆
即
彌
與
圓
。
陀
實
極
若
疏
相
世
圓
相
《
皆
『
實
。
『
是
深
言
:
若
「
相
:
云
:
淺
語
云
。
,
實
明
》
云
佛
世
經
即
二
治
四
相
鈔
念
「
大
疏
不
『
《
深
理
於
:
淺
。
異
:
故
,
事
云
曰
』
佛
何
》
二
則
經
。
不
實
又
鈔
理
念
名
。
故
事
,
也
真
則
異
佛
中
實
相
念
圓
極
,
似
無
《
持
是
說
大
莊
等
於
諸
法
中
稱
為
徑
路
;
而
四
種
念
佛
中
,
一九八
相
人
云
看
人
者
來
:
看
,
,
持
圓
鈔
不
果
佛
門
云
之
註
科
異
淺
而
召
實
故
」
法
於
深
經
覺
似
。
。
念
淺
」
,
即
語
持
也
家
平
佛
深
異
殊
,
。
故
何
到
世
,
又
懸
,
徑
,
相
是
見
淨
清
之
,
易
可
殊
無
即
治
中
家
難
嚴
懸
而
步
上
易
到
,
由
徑
是
相
初
除
為
佛
,
滅
壽
難
即
佛
。
量
無
,
即
念
也
稱
步
蓋
妙
必
故
念
道
乘
佛
,
種
佛
念
初
,
,
名
合
,
念
種
相
四
王
竟
妙
諸
又
父
究
四
勸
便
道
方
、
故
五
合
為
暗
除
暗
者
滅
解
名
云
一
名
相
云
稱
必
非
》
名
念
更
佛