ドイツの実情 2015 | Page 38
国 家 、政 治 、時 代 史
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テーマ
生きた記憶文化
20世紀における戦争や暴力の支配と、イ
デオロギーを動機とする犯罪や政治的不
正との取り組み、そして迫害の犠牲者の記
念は、ドイツ連邦共和国の記憶 文化にお
いて重要な役割を果たす。記憶文化は、
ナチズムの犯罪を未来の世代の意識の中
にもとどめようとするものである。その
際、中核となるのが、当時を生きた人々に
よる証言内容である。生きた記憶 文化の
一環として、ドイツ全土に、さまざまな犠
牲者グループのために数多くの記念施設
が作られている。例えば、ベルリンの真ん
中にある「虐殺されたヨーロッパ・ユダヤ
イン フォ
ドイツや他の多くのヨーロッパの町で
は、
いわゆる「つまずきの石」が地面に
埋められている。
これは、
そこでユダヤ
人の市民が暮らし、あるいは働き、
そ
してナチスによって迫害され、殺害さ
れ、移送され、あるいは追放されたこ
とを記念するものである。
およそ
10cm四方のサイコロ状のコンクリー
トブロックの上面に真鍮を打ち、
そこ
に名前と生没に関するデータを刻んで
犠牲者を記念している。
→ stolpersteine.eu
人のための記念碑」は、ホロコーストの犠
牲になった600万人のユダヤ人を記念する
ものである。
戦争、抵抗、独裁の記念
第一次世界大戦の始まりから100年、ベ
ル リン の 壁 の 崩 壊 か ら2 5 年 に あ たる
2014年と2015年における追憶の念は、
とりわけ感謝に満ちたものとなった。反ヒ
トラー同盟を組んだ連合国に対する感謝
は 、1 9 4 5 年 の 解 放 の た め で も あ れ
ば、1990年の再興と再統一へのチャンス
のためでもある。そしてホロコーストを生
き延びて犯罪に関する証言を行う人々に
対しても、また第ニ次世界大戦後の民主
主義的ドイツに和解の手を差し伸べた人
々に対しても、感謝が向けられた。2015
年に50周年を迎えたイスラエルとドイツ
の外交関係の樹立は、こうした和解の特
別な象徴というべきものであった。
ソヴィエト占領地域(SBZ、1945~1949
年 )とド イ ツ 民 主 共 和 国( 1 9 4 9 年
~1990年)における共 産 主義 独裁の記
憶も、ドイツの分断と東独体制を体験し
なかった世代のために、生き生きと保ち
続けなければならない。これに関して、
「
旧東 独 国家保安 省 文 書に関する連 邦 委
員 」の役 割は、依 然として重 要である。