ለ አእምሮ / Le'Aimero ለ አእምሮ ልዩ እትም / ታህሳስ/ጥር 2006 / 01 / 2014 – አዲስ ዓመት

ኢትዮጵያ ውስጥ መንግሥትና ቤተ ክህነት ምን እሱ ብቻ ! -ልክ እንደ አውሮፓ ያኔ እንደ ነበረው የኢንላይትመንት እንቅስቃሴ „ሁለቱ ይለያዩ“ „መሬት ለአራሹ“ የተባለው ጥያቄ ዛሬ የሚል እንቅስቃሴና ጥያቄ ያኔ ተስፋፍቶ ነበር። እንደምናየው የገበሬው ሳይሆን በአሥመራም በኢትዮጵያም „የገዢው ፓርቲ ሀብት „ እሱ ብቻ አይደለም። ሁኖአል። ኢትዮጵያ ውስጥ መሬት ለአራሹም ለገበሬው የከተማ ቤቶችና መናፈሻዎች እንደዚሁ ተብሎም ነበር። በሃያኛው ክፍለ-ዘመን እነ ሌኒን እንደ አደረጉት አሁንም እንደገና „የገዢው ፓርቲ ንብረት እሱ ብቻ አይደለም። ሁነዋል።“ ከዚሁ ጋር ኢትዮጵያ ውስጥ ሰው ሁሉ ሓሳቡን አነሱ ናቸው የፈለጉበት ቪላና ቤተ-መንግሥት የሚገልጽበት ነጻ ፕሬስና የፕሬስ ነጻነት ሳንሱር ውስጥ የሚኖሩበት። የመሸጥ የመለወጥ መብት ይነሳ ተብሎም ነበር። የእነሱ ብቻ ነው። የንጉሠ ነገሥቱ መሬት፣የራስ መሥፍን እና ከዚሁ ጋር ቀጥሎም ተያይዞም „ነጻ የሽንጎ ወይም የነደጃች እከሌ የእርሻ ቦታዎች ምርጫ፣ የተላያዩ የፖለቲካ ደርጅቶች ለየገበሬው ይሆናል እንደ ተባለው ሳይሆን … ም ሥረታ፣ የመናገር የመሰብሰብ የመተቸት ዛሬ ለገዦቹ፥ ለእነሱ ወይ የሼክ አላሙዲ ናቸው የመቃወም የመደገፍ …መብት „ በምሁራኑ ወይም የሳውዲ ንጉሥ። ከገዢው ፓርቲ ጋር ዘንድ ተጠይቆም ነበር። ሆላነዶች ሕንዶች ቻያናዎች አዲሱ የአገሪቱ ….የምርምር ነጻነት በዩኒቨርስቲ፣ አለሳንሱርና መሬት ባላባቶች ናቸው። ቁጥጥር ፊልም ና መጽሓፍ ቲያትርና ሙዚቃ፣ „….ሥር-ነቀሉአብዮት“ በኢትዮጵያ በአጭሩ ግጥምና ዘፈን … እንድረስ የፈለግነውን ልብስ የሰዎች ለውጥ ነው። እንልበስ ተብሎም ነበር። ነጻ ፕሬስ ነጻ ፍርድ ቤት ነጻ ሕብረተሰብ ነጻ ሰው የሕግ በላይነት ትችት ወቀሳ ክርክር ግን በኢትዮጵያ ውስጥ ይህን ያሉና ይህን ያላሉ ስብሰባ …የሚባል ነገር የለም። እንድ ላይ ሁነው- ይህ ነው የአገራችን ትራጀዲ ሳይታሰብ „ …የላብ አደሩን ወይም የወዝ አደሩን ፍራንሲስ ፉክያማ የበርሊን ግንብ አጥሩ እንደ ወይም ደርግ እንዳለው የሠራተኛውን ወይም ፈረሰ የኮሚኒስቶቹም ሥርዓት ተራ በተራ ይባስ ብለው እነ ኢሳያስ አፈወርቂማ የፍርድና እየተንኮታኮተ መውደቁን አይቶ ይህ ምሁር የፍትህ ….አምባገነን ሥርዓት የሁዋላ ሁዋላ ተቻኩሎ በጻፈው መጽሓፉ -የጀርመኑን በአገሪቱ ውስጥ ተክለው“ ሁሉም ከታሪክ ፈላስፋ ሔግልን ተከትሎ- „የዓለም ታሪክ በዚህ ጨዋታ ውጭ፣ዛሬ በደረስንበት ዕውቀት ማለት መጨረሻውን አገኘ“ ብሎ ሐሳቡን ሸብ ያኔ እንደምንችለው -ሁሉም ሁነዋል። አድርጎአል። በአንድ በኩል ምሁሩ ዕውነት አለው ። 15

ለ አእምሮ / Le'Aimero ለ አእምሮ ልዩ እትም / ታህሳስ/ጥር 2006 / 01 / 2014 – አዲስ ዓመት | Page 15