รูปที่ ๑ . ๕ พระพุทธรูปที่ประดิษฐานในจันทิเมนดุต ศิลปะชวาภาคกลาง สะท้อนการมองว่า พระพุทธเจ้าคือผู้ทรงพระชนม์ตามความคิดแบบมหายาน
ในกรณีของพุทธศาสนามหายาน ศาสนิกชนเชื่อว่าพระพุทธเจ้ามี หลากหลายองค์ บางองค์เป็นพระพุทธเจ้าแห่งจักรวาล ( พระอาทิพุทธะ ) หรือ พระพุทธเจ้าประจ�ำทิศ ( พระธยานิพุทธะ หรือชินะ หรือตถาคตะ ) พระพุทธเจ้า พิเศษเหล่านี้ล้วนแต่เป็นอมตะ ไม่เกิด ไม่ตาย ยังทรงพระชนม์ตลอดกาล หรือ แม้แต่พระศากยมุนีพุทธเจ้าเองเมื่อปรินิพพานไปแล้ว ก็ถูกตีความใหม่โดย ศาสนิกชนมหายานว่ายังคงทรงพระชนม์อยู่บนพุทธเกษตร คอยดูแลความ เป็นไปของโลกและจักรวาล ด้วยเหตุนี้ ปราสาทจึงถูกน�ำมาใช้ในพุทธศาสนา และท�ำให้แนวความคิดเรื่องพระพุทธเจ้าผู้ทรงพระชนม์ได้รับการถ่ายทอดใน ศิลปกรรม พระพุทธรูปจึงประดิษฐานในปราสาทได้ ( รูปที่ ๑ . ๕-๑ . ๖ )
12