“ ಹದಿ ಹರೆಯ ” ವರವೋ ಶ್ಪವೋ
ಮೂಲ ಲೆೋಖನ : ಡ್ || ಪರೋತಿ ಶ್ನತಭ್ಗ್
ಕನನಡಕೆೆ ಅನತವ್ದ : ನವಿೋನ ಹನತಮ್ನ್
ನ್ವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮಕೆಳ ಪಾಲನೆರ್ು ಒಂದು ಕಲೆ . ಅದಕೆೆ ನಿಧಿಯರ್ಟವಾದ ನಿರ್ಮಗಳಿಲಿ ಅರ್ವಾ ಅದು ನಾವು ಓದಲು
ಮತ ು ಅನುಸರಿಸಬಹುದ್ಾದ ಕೆೈಪಿಡಿಯಂದಿಗೆ ಬರುವುದಿಲಿ . ನಾವು ಮಕೆಳಿದ್ ಾಗ ನಮಮ ಪ್ೀರ್ಕರು ಎದುರಿಸಿದ ಸವಾಲುಗಳಿಗಿಂತ ಇಂದಿನ ಕಾಲದ ಪ್ೀರ್ಕರು ಎದುರಿಸುವ ಸವಾಲುಗಳು ತುಂಬಾ ಭಿನುವಾಗಿವೆ . ನಮಮ ಮಕೆಳು ತಂತರಜ್ಞಾನದ ಕಾಲದಲಿಿದ್ ಾರೆ . ಜಗತಿುನ ಎಲಿ ಮಾಹಿತಿರ್ು ಅವರ ಬೆರಳ ತುದಿರ್ಲೆಿೀ ಇರುತುದ್ೆ . ಅದರಲಿಿ ಉಪ್ಯೀಗವಾಗುವ ಮಾಹಿತಿರ್ ರ್ೆೊತೆಗೆ ದುರುಪ್ಯೀಗವಾಗುವ ಮಾಹಿತಿರ್ೊ ಇರುತುದ್ೆ . ಇರ್ುಟ ಚಿಕೆ ವರ್ಸಿಾನಲಿಿ ಆ ಮಾಹಿತಿರ್ ಮಹತಿ ಅರಿರ್ುವರ್ುಟ ಜ್ಞಾನ ಮಕೆಳಲಿಿ ಇರುವುದಿಲಿ .
ಮನೆೊೀವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ , ಹದಿಹರೆರ್ವು ದ್ೆೈಹಿಕ , ಮಾನಸಿಕ ಮತ ು ಸಾಮಾಜಕ ಅಭಿವೃದಿಧರ್ ಒಂದು ಪ್ರಿವತಯನೆರ್ ಹಂತವಾಗಿದುಾ , ಇದು ಸಾಮಾನಯವಾಗಿ ಮಕೆಳು ಬಾಲಾಯವಸೆಥಯಿಂದ ಪೌರಢಾವಸೆಥಗೆ ಕಾಲಿಡುವ ಸಮರ್ದ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುತುದ್ೆ . ಈ ಸಮರ್ವನೆುೀ ನಾವೆೀ ಹದಿ ಹರೆರ್ ಅರ್ವಾ " ಟ್ಟೀನ್ ಏಜ್ " ಎಂದು ಕರೆರ್ುತಾುರೆ . ಬಾಲಾಯವಸೆಥರ್ಲಿಿ ಮಕೆಳನುು ಬೆಳೆಸುವಾಗ ಎದುರಾಗುವ ಸವಾಲುಗಳೆೀ ಬೆೀರೆ ಆದರೆ ಹದಿಹರೆರ್ದಲಿಿ ಮಕೆಳನುು ಅರ್ಯ ಮಾಡಿಕೆೊಂಡು ಅವರೆೊಂದಿಗೆ ಪ್ೀರ್ಕರೊ ಬದಲಾಗುವುದು ಸವಾಲೆೀ ಸರಿ . ಏಕೆಂದರೆ , ಅದುವರೆಗೊ ಹೆೀಳಿದ ಮಾತು ಕೆೀಳುತು ವಿಧೆೀರ್ರಾಗಿದಾ ಮಕೆಳು ಇದಾಕೆದಾಂತೆ ಅಪ್ರಿಚಿತರಂತೆ ಬದಲಾಗುತಾುರೆ . ಅದುವರೆಗೊ ತಮಮ ಯಾವುದ್ೆೀ ಅಭಿಪಾರರ್ಗಳನುು ತಿಳಿಸದ್ೆೀ ಪ್ೀರ್ಕರ ಮಾತನುು ವೆೀದ ವಾಕಯದಂತೆ ಪಾಲಿಸುತಿುದಾವರು , ಇದಾಕೆದಾಂತೆ , ವಿರೆೊೀಧಭಾವ ವಯಕುಪ್ಡಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡುತಾುರೆ , ಚಿತು ಚ್ಂಚ್ಲರಂತೆ ವತಿಯಸುತಾುರೆ .
ಸಾಮಾನಯವಾಗಿ ಮಕೆಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಸಾಕರ್ುಟ ಗೆೊಂದಲದಲಿಿರುತಾುರೆ . ಸಾಕರ್ುಟ ಬಾರಿ ಪ್ೀರ್ಕರಾಗಿ ನಾವು ಮಕೆಳ ಈ ಗೆೊಂದಲವನುು ಅರ್ಯಮಾಡಿಕೆೊಳುೆವಲಿಿ ವಿಫ್ಲರಾಗುತೆುೀವೆ . ಮಕೆಳಿಗೆ ಇದು ಹೆೊಸ ಅನುಭವದ ಕಾಲ , ಪೌರಡಾವಸೆಥರ್ ಮದಲ ಒಂದು ಸಣ್ು ಅನುಭವವೆೀ ಅವರನುು ರೆೊೀಮಾಂಚ್ನಗೆೊಳಿಸುತುದ್ೆ . ಹದಿಹರೆರ್ದಲಿಿ ಮಕೆಳು ಸಣ್ು ಸಣ್ು ವಿಚಾರಕೆೆ ತಾಳೆಮ ಕಳೆದುಕೆೊಳುೆತಾುರೆ , ಉದ್ಾಹರಣೆಗೆ , ಸೆುೀಹಿತರೆೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದ್ಾಗ , ಪ್ರಿೀಕ್ೆರ್ಲಿಿ ಚೆನಾುಗಿ ಮಾಡದಿದ್ ಾಗ ಅರ್ವಾ ಹಾಕಕೆೊಳೆಲು ತಮಮ ಹತಿುರ ಒಳೆೆ ಬಟೆಟಗಳಿಲಿದಿದ್ ಾಗ ಕೆೊೀಪ್ ಮಾಡಿಕೆೊಳುೆತಾುರೆ . ಸಾಮಾನಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆರ್ದಲಿಿ ಮಕೆಳು ತುಂಬಾ ಸೊಕ್ಮಮತಿಗಳಾಗಿರುತಾುರೆ ಮತ ು ಅವರಲಿಿ ಸಿರ್ಂ ಪ್ರಜ್ಞೆರ್ ಕೆೊರತೆ ಇರುತುದ್ೆ . ಈ ರಿೀತಿರ್ ಸಮಸೆಯಗಳನುು ಎದುರಿಸಲು ಬೆೀಕಾಗುವ ಸಾಧನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮಕೆಳಲಿಿ ಇನುು ಆಗಿರುವುದಿಲಿ .
27