626 13-
8: 1
یهودا درس چون ، ابدی آتش مجازاتِ ل تحمّ با * ، رفتند
غیرطبیعی *
. گشتند مقرر عبرت پایۀ بر نیز کسان این ، مشابه گونهای به ، همه این با 8
و میسازند نجس را خویش بدنهای میبینند که خوابهایی اهانت
آسمانی بزرگان به و میکنند رد را * خداوند اقتدار با
که آنگاه ، اعظم فرشتۀ ، میکائیل حتی آنکه حال 9. میورزند خودْ
نکرد جرأت ، میکرد مجادله موسی جسد دربارۀ ابلیس ،
خداوند «: گفت فقط بلکه * ، کند محکوم اهانت سبب به را او ندارند
شناختی آن از آنچه به اینان امّا 10!« فرماید توبیخ را تو بیشعور
حیوانات همچون آنچه آنکه حال ، میورزند اهانت خواهد
هلاکتشان باعث همان ، میفهمند غریزه روی از. شد به
، سود پی در و رفتهاند قائن راه به که زیرا ، آنان بر وای 11. گشتهاند هلاک ح قورَ طغیان در و آمده گرفتار بَلعام گمراهی ضیافتهای
در * خطرناک دریایی صخرههای اینان 12 به
شما جشن در پروا کمترین بدون که شمایند محبتآمیز را
خود تنها که هستند شبانانی ؛ میپردازند نوش و عیش پاییزی
درختان و ، باد از رانده بیبارانِ ابرهای ؛ میپرورند
، آری 13. آمدهاند در به ریشه از و مرده بار دو که بیمیوهاند را ننگینشان اعمال که دریایند خروشان امواج همچون اینان تاریکی که سرگردانند ستارگانی و ، برمیآورند کف
چون. است مقرر برایشان ابدی
مطلقِ
.» شدند غریب بدن آرزومند « : یونانی اصل در 7: 1 خواهند را ابدی آتش مجازات که آنان سرانجام از شدند عبرت « : یا 7:
1 «. دید
.” اقتداری هر“ : یا 8: 1 اهانت موسی به قتل اتهام بستن با شیطان ، یهودا نظر مورد منابع در 9:
1 دست به موسی جسد محترمانۀ تدفین از اساس این بر میخواهد و میکند نکرد
جرأت «: خواند میتوان نیز چنین را یونانی اصل. کند ممانعت میکائیل «.
بزند او به اهانتآمیز
اتهامی.” لکهها“ یا 12: 1