جزو «بیست و دو» درس آموزشی از کتاب مقدّس «عیسی مسیح؛ راهنما؛معلم وسرور ما» | Page 2

هم آنها عیسی را رد کردند. بنابراین می بینیم چرا عیسی با وجود فریسیانی که قوانین خدا را می شناختند ، باز هم افراد فروتن و ماهیگیران بی سواد را بعنوان شاگردانش انتخاب کرد.
یک هفته قبل از مصلوب شدن ، عیسی به شاگردانش هشدار داد تا به همه مردم ، هم کاتبان و هم فریسیان گوش فرا دهند. او رهبران مذهبی زمان خود را محکوم کرده و آنان را " ریاکاران " و " ماران و افعی زادگان " می نامد( متی 33-13: 23 را بخوانید(. کلام عیسی مسیح از نظر کسانی که فکر می کردند کاتبان و فریسیان افرادی محترم هستند ، بسیار عجیب بود و باعث شده بود تا آنها بسیار تعجب کنند. کاتبان در آن زمان وکیل بودند و قوانین را تفسیر و اجرا می کردند. آنها اجازه قضاوت و داوری دیگران را داشتند و پس از طی دوره های آموزشی برای آن مَنسَب انتخاب شده بودند. آنها متخصصانی در کتاب مقدس بوده و معلمانی بودند که شاگردان را در اطراف خود جمع می کردند. با این حال عیسی مسیح از آنها( کاتبان) و همچنین از فریسیان انتقاد کرد و به آنها گفت که " ریاکارند ".
" پس آنچه به شما گویند ، نگاه دارید و به جا آورید ، لیکن مثل اعمال ایشان مکنید زیرا می گویند و نمی کنند "( متی.) 3: 23
آنها به آنچه که موعظه می کردند ، عمل نمی کردند. بسیار مهم است که اعمال مان با چیزی که به آن بشارت می دهیم هماهنگ باشد. در واقع ما باید با نشان دادن شیوه زندگی خود و با اعمالمان بشارت دهیم ، نه با کلامی که به زبان می آوریم. تمامی آن انتقاد ها که عیسی مسیح گفت ، شامل حال ما نمی شود اما بعضی از آنها می تواند در مورد رفتارهای ما نیز باشد.
" وای بر شما ای کاتبان و فریسیان ریاکار که نعناع و شبت و زیره را عشر می دهید و اعظم احکام شریعت ، یعنی عدالت و رحمت و ایمان را ترک کرده اید! می بایست آنها را به جا آورده ، اینها را نیز ترک نکرده باشید "( متی: 23
.) 23
" ای رهنمایان کور که پشه را صافی می کنید و شتر را فرو می برید "( متی(. 24: 23
ما نیز باید فقط بر روی چیزهایی که واقعا ارزش دارد تمرکز کنیم. باید از پرداختن به جزئیات ریز و افراطی اجتناب کنیم. بلکه باید بر چیزهایی مهم تر مانند " عدالت ، رحمت و ایمان " در رابطه با برادران ، خواهران ، اقوام و دیگر افراد تمرکز کنیم. پس از آن در آیات 7 و 8 در مورد اینکه فریسیان و کاتبان چه چیزهایی را دوست می دارند ، می خوانیم:
" و تعظیم در کوچه ها را و اینکه مردم ایشان را آقا آقا بخوانند. لیکن شما آقا خوانده مشوید ، زیرا استاد شما یکی است یعنی مسیح و جمیع شما برادرانید "( متی 8-7: 23(.
کلمه " آقا " به معنای " شخص بزرگتر " یا " شخصی قابل احترام " می باشد و عنوانی است که یهودیان برای معلمان خود و جهت احترام گذاشتن به آنها به کار می بردند. این درسی از فروتنی است. عیسی مسیح درباره استفاده و تشخیص این عناوین هشدار داد. شاید ما هیچ عنوانی نداشته باشیم اما نباید مقام انسان هایی مانند جان توماس یا رابرت رابرتز و یا سخنرانان خوب و ویرایشگران کریستادلفین را ترفیع دهیم و آنها را بعنوان محور و پایه قرار دهیم. ما باید برای تمام کارهایی که آنها برای اجتماع ما کردند سپاسگزار باشیم اما آنها فقط برادران ما هستند. در متی 10: 23 اینطور به نظر می رسد که او( عیسی) می خواهد نام خود را باز هم تکرار کند ، ولی اینطور نیست.
" و پیشوا خوانده مشوید زیرا پیشوای شما یکی است یعنی مسیح "( متی(. 10: 23
کلمه " پیشوا " به معنای " راهنما ، استاد یا معلم " است. ما درباره عیسی مسیح چه فکری می کنیم ؟ او یک راهنما ، یک استاد و یک معلم برای آن 12 شاگرد بود. آیا او برای ما نیز راهنما ، استاد و معلم است ؟ او برای نجات ما از مجازاتِ‏ گناه متحمل درد و شکنجه شد تا ما نیز در پادشاهی در کنار او باشیم.
وقتی جوان بودم فکر می کردم نباید نزد عیسی مسیح دعا کنم و خواسته هایم را از او بخواهم. بلکه فکر می کردم باید نزد خدا دعا کنم و خواسته هایم را از خدا و در نام عیسی مسیح بخواهم. هنوز هم خیلی ها همینگونه فکر می کنند. اما عیسی مسیح