دروس آموزشی کریستادلفین بر اساس کتاب مقدس درس سی ام: گناه و ابلیس
هطالؼه: ػبشايیاو ، باب2 ، آیات 9 تا8
گناه و وسوسه
گًاه اص رهى ها هی آیذ ها تىعط اهیال طبیؼی خىد بشای گًاه کشدو وعىعه هی ؽىین. اها خىد وعىعه گًاه يیغت و بخؾی اص رات ايغايی اعت. ایى اهش صهايی والغ هی ؽىد که ها بشای اهیال اؽتباه خىد هغلىب ؽىین و به ايها اجاصه داده که به افکاس ؽشیش تبذیل ؽىيذ و باػج سفتاسی ؽىيذ که هًجش به گًاه اعت." لکى هش کظ دس تجشبه هی افتذ و ولتی که ؽهىت وی او سا هی کؾذ و فشفته هی عاصد پظ ؽهىت آبغتى ؽذه گًاه سا هی صایذ و گًاه به ايجام سعیذه هىت سا تىلیذ هی کًذ "( یؼمىب ، باب1 ، آیات 14 و15). هغیخ اص گًاه عخى گفت و يؾاو داد که اص رهى ها هی آیذ:" صیشا که اص دسوو دل ايغاو صادس هی ؽىد خیالات بذ و صيا و فغك و لتل و دصدی و طمغ و خباحت و هکش و ؽهىت پشعتی و چؾن بذ و کفش و غشوس و جهالت. تماهی ایى چیض های بذ اص دسوو صادس هی گشدد و آدم سا ياپاک هی گشدايذ."( هشلظ ، باب7 ، آیات21 تا23). هغیخ همچًیى يؾاو هی دهذ که افکاس پلیذ هی تىايذ همايًذ اػمال اؽتباه باؽذ:" ؽًیذه ایذ که به اولیى گفته ؽذه اعت صيا هکى لیکى هى به ؽما هی گىین هش کظ به صيی يظش ؽهىت ايذاصد هماو دم دس دل خىد با او صيا کشده اعت "( هتی ، باب5 ، آیات27 و28). گًاه يتیجه ؽکغت ها دس کًتشل اهیال غلط اعت. یؼمىب اهمیت کًتشل اهیال سا يؾاو هی دهذ.:" اص کجا دس هیاو ؽما جًگ ها و اص کجا يضاع ها پذیذ هی آیذ آیا يه اص لزت های ؽما که دس اػضای ؽما جًگ هی کًذ ؟ طمغ هی وسصیذ و يذاسیذ هی کىؽیذ و دغذ هی يماییذ و يمی تىايیذ به چًگ آسیذ و جًگ جذال هی کًیذ و يذاسیذ اص ایى جهت که عىال يمی کًیذ."( یؼمىب ، باب4 ، آیات1 و2.(
دتی بهتشیى ايغاو يیض دس کًتشل اهیال خىد ؽکغت هی خىسد پىلظ يؾاو داد که ايجام کاسهای خىب عخت و اؽتباه کشدو بغیاس آعاو اعت. سوهیاو ، باب7 ، آیات18و19. رهى ها طبیؼاً خىد پغًذ اعت يه خذا پغًذ. پظ دس يتیجه گًاه هی کًین چىو به جای خىاعته های خذا دس پی خىاعته های خىد هغتین.
غلبه بر گناه
هغیخ يیض همايًذ ها رات ايغايی داؽت و همايًذ ها وعىعه هی ؽذ او هن اهیالی داؽت که اگش کًتشل يمی ؽذ او سا به گًاه هی کؾايذ بی گًاه هايذ چىو هشگض تغلین اهیالؼ يؾذ. وعىعه هایؼ دس بیاباو يؾاو داديذ که او به هذض ؽًیذو آيها هتىجه اؽتباه بىديؾاو ؽذ. و تشجیخ داد که فىساً آيها سا اص رهى خىد پاک کًذ تا لبل اص ایًکه به آيها فشصت سؽذ داده تا به افکاس و اػمال گًاه الىد تبذیل ؽىد. هخال او به ها يؾاو هی دهذ که هًظىس کتاب همذط اص غلبه بش گًاه چیغت- غلبه بش خىاعته های دسويی خىد. آیاتی که دس بالا رکش ؽذ يؾاو هی دهذ که گًاه اص دسوو ها – اص رهى ها هی آیذ. هیچ لذست هاوساالطبیؼی وجىد يذاسد که ها سا به عمت ؽشاست عىق دهذ. گًاه کشدو اؽتباه هاعت چىو دس کًتشل خىاعته خىد ؽکغت خىسده این. گفتى واژه " اؽتباه هی کًی " بشای هیچ یک اص ها خىؽایًذ يیغت و عشصيؼ کشدو دیگشاو آعايتش اعت. ايجام ایى کاس فشیفتى خىدهاو اعت:" دل اص همه چیض فشیبًذه تش اعت و بغیاس هشیض اعت..."
( اسهیا ، باب17 ، آیه9). آهىصه های غلط دس هىسد ؽیطاو و سوح پلیذ اص يیاص ها بشای عشصيؼ دیگشاو هی آیذ ولتی خذا آدم سا صذا صد( پیذایؼ3) و اص او پشعیذ که آیا اص دسخت هؼشفت خىب و بذ خىسده اعت ؟ آدم پاعخ داد:" ایى صيی که لشیى هى عاختی ، وی اص هیىه دسخت به هى داد که خىسدم ". آدم عؼی دس عشصيؼ خذا بشای دادو صو به او و عشصيؼ صو بشای دادو هیىه به او داؽت. اها ایى اؽتباه خىد او بىد. خىدػ ايتخاب غلطی سا کشد. دىا هاس سا عشصيؼ کشد. آم و دىا يمی خىاعتًذ عشصيؼ عشپیچی اص خذاويذ بشای آياو باؽذ اولیى لذم بشای غلبه بش گًاه لبىل ایى والؼیت اعت که هؾکلات اص دسوو ها هی آیذ.
معنی کلمه ابلیس
جالب اعت بذايین که کلمه ابلیظ اولیى باس دس ػهذ جذیذ اعتفاده ؽذ. جایی که دس هىسد وعىعه هغیخ دس صذشا به ها گفته هی ؽىد. اگش ابلیظ یک هىجىد با لذست های ؽشیشايه اعت پظ دس صهاو ػهذ ػتیك کجا بىد ؟ کلمه ابلیظ و ؽیطاو هش دو دس وعىعه هغیخ به کاس سفته ايذ. دس دسط 17 دیذین که وعىعه کًًذه هغیخ ، يمی تىايغت یک لذست ؽشیشايه باؽذ. جهاو هتؼلك به خذاعت و هیچ کظ دیگشی يمی تىايغت پیؾًهاد هالکیت آيشا به ػیغی بذهذ. اگش ػیغی هی دايغت که او ابلیظ اعت هشگض ديبال او به اوسؽلین و یا هیچ جای دیگشی يمی سفت. کلمه ابلیظ یک واژه یىيايی دیابلىط اعت که به هؼًی غیبت گى و یا تهمت صيًذه هی باؽذ. ایى واژه هؼمىلاً دس هىسد کغايی به کاس هی سويذ که دس هىسد افشاد دیگش غیبت گىیی هی
غیکًًذ:" همچًیى صياو پیش ، دس عیشت ّ هتمی باؽًذ و يه بت گى و يه بًذه ؽشاب صیاده " تیطظ ،) باب2 ، آیه(. 3 اول تیمىتائىط ، باب3 ، آیه11 دوم تیمىتائىط ، باب3 ، آیه 3 سا يیض ببیًیذ. ایى کلمه بشای یهىدا اعخش یىطی که به هغیخ خیايت کشد يیض اعتفاده ؽذه اعت:" ػیغی بذیؾاو جىاب داد آیا هى ؽما دواصده سا بشيگضیذم و دال آيکه یکی اص ؽما ابلیظ اعت و ایى سا دس هىسد یهىدا پغش ؽمؼىو اعخشیىطی گفت صیشا او بىد که هی بایغت تغکیى کًًذه وی بؾىد و یکی اص آو دواصده بىد ".( یىدًا ، باب6 ، آیات 77 و) 71. اها همیى کلمه ابلیظ بشای گًاهاو ايغاو يیض دس ػهذ جذیذ اعتفاده ؽذه اعت. ابلیس در کتاب مقدس برای توصیف گناهان به کار برده شده است. اول یىدًا باب ، 3 آیات 4 تا7 و 8 تا 17 يظشات هؾابهی داسد. همایغه صیش بشای فهن بهتش اعتفاده کلمه ابلیظ دس کتاب همذط به ها کمک هی کًذ
اول یىدًا ، باب3 ، آیه 5
اول یىدًا ، باب3 ، آیه8
و هی دايیذ که او ظاهش ؽذ تا گًاهاو سا بشداسد و دس وی هیچ گًاه يیغت و کغی که گًاه هی کًذ اص ابلیظ اعت. صیشا که ابلیظ اص ابتذا گًاه کاس بىده اعت و اص ایى جهت پغش خذا ظاهش ؽذ تا اػمال ابلیظ سا باطل عاصد
هی بیًین که " گًاهاو سا بش داسد " و " اػمال ابلیظ سا باطل عاصد " هؼًای هؾابهی داسيذ. ػبشايیاو ، باب2 ، آیه14 هی گىیذ که ابلیظ " لذست هشگ سا داسد " ایى گًاه اعت که ها سا به هشگ هی کؾايذ:" لزا همچًاو که به وعاطت یک آدم ، گًاه داخل جهاو گشدیذ و به گًاه هىت ، و به ایًگىيه هىت بشای همه هشدم طاسی گؾت. اص آيجا که همه گًاه کشديذ ".) سوهیاو ، باب5 ، آیه12(.
CHRISTADELPHIAN BIBLE MISSION 1