دروس آموزشی کریستادلفیه تر اساس کتاب مقدس درس تیست و دوم- گناه و عواقة آن( قسمت اول)
دسخت هؼشفت يیک و بذ صيهاس يخىسی ، صیشا سوصی که اص آو خىسدی هش آییًه خىاهی هشد "( پیذایؼ ، باب1 ، آیه05 و) 06. آدم و زاىا باشای پیاشوی اص فشهااو خاذا لاذست ايتخاب داؽتًذ. آيها هی تىايغتًذ ایماو به خذا سا ايتخاب کًًذ یا اص فشهاو او عشپیچی کشده و هیىه دسخت همًىػه سا بخىسيذ. آيها با لذست اختیااس خلاك ؽاذه بىديذ. خاذا فشفاً ػشوعکی بذوو لذست اختیاس خلك يکشد. هذف خذا ایى بىد که آيها ساه او سا با لذست خىد و اص سوی ػؾك و ازتشام ايتخاب کًًذ.
هاس تًها یک زیىاو بىد که خذا به او اخاصه فسبت داد. او به زىا دسوؽ گفت. هاس به آيها گفت که اگش هیىه همًىػه سا بخىسيذ يخىاهًذ هشد و دس ػىك همايًذ خذا ػاسف يیک و بذ خىاهًذ ؽذ. هاس بشای خىسدو هیىه به زىا افشاس يکشد. آدم و زىا هش دو لذست اختیاس داؽتًذ. يافشهايی اص خذا و خىسدو هیىه همًىػه ايتخاب خىدؽاو بىد بًابشایى هشتکب گًاه ؽذيذ.
مرگ مجازات گناه است
خذا به آدم گفته بىد که اگش عشپیچی کًذ با هشگ هداصات هی ؽىد. پظ هش دو هسکىم به هشگ ؽذيذ. آدم وزىا طی هشوس صهاو تبذیل به هىخىداتی فايی ؽذيذ. که پظ اص آو کاس عخت و خغتگی سا تدشبه کشديذ و لبل اص هشگ اص بیماسی سيح بشديذ. هشگ آدم هیچ تفاوتی با هشگ ها يذاؽت. ها همه اص يىادگاو آدهین و رات او سا داسا هغتین و ها يیاض به خاطش گًاهايماو هی هیشین:" لهازا همچًااو کاه بىعااطت یاک آدم گًااه داخال خهااو گشدیاذ و باه گًااه هاىت ، و باه ایاى گىياه هاىت باش هماه هاشدم طااسی گؾات
..." سوهیاو ، باب4 ، آیه01
مرگ چیست ؟
بؼذ اص گًاه آدم ، خذا گفت:".... به خاک ساخغ گشدی که اص آو گشفته ؽذی صیشا که تى خاک هغتی و به خاک خىاهی بشگؾت "( پیذایؼ ، باب2 ، آیه08) خذا آدم سا اص خاک صهیى عاخت. بؼذ اص هشگ آدم و زىا بذيؾاو پىعیذه ؽذه و به خاک تبذیل ؽذ. هیچ بخؾی اص بذيؾاو به زیات خىد اداهه يذاد. هشگ هدااصات خاذا باشای گًااه اعات و همچًیى پایاو صيذگی و آگاهی.
آیات صیش يؾاو هی دهذ که صهاو هشگ ها چه اتفالاتی هی افتذ. ایى آیات يؾايه بی زغی و يا آگاهی ايغاو های هشده ايذ. کغايی که دیگش وخىد يذاسيذ.
آیات هتى
هضاهیش ، باب035 ، آیه3 خاهؼه ، باب8 ، آیه4 هضاهیش ، باب5 ، آیه4 هضاهیش ، باب28 ، آیه02 هضاهیش ، باب004 ، آیه06
سوذ او بیشوو هی سود و او به خاک بش هی گشدد و دس هماو سوص فکش هایؼ يابىد هی ؽىد. صايشو که صيذگاو هی دايًذ که بایذ بمیشيذ ، اها هشدگاو هیچ يمی دايًذ و بشای ایؾاو دیگش اخشت يیغت چىيکه رکش ایؾاو فشاهىػ هی ؽىد. صیشا که دس هىت رکش تى يمی باؽذ دس زاویه کیغت که تى سا زمذ گىیذ ؟ سوی خىد سا اص هى بگشداو تا فشزًاک ؽىم لبل اص آيکه سزلت کًن و يایاب گشدم. هشدگاو يیغتًذ که یاه سا تغبیر هی خىايًذ و يه آيايی که به فشاهىؽی هی سويذ.
ولتی خذا زضلیا پادؽاه سا اص هشگؼ هطلغ عاخت او بغیاس غمگیى ؽذ. او هی خىاعت صيذه بمايذ چىو هی دايغت دس هشگ يابىدی اعت. او گفت:" صیشا کاه زاویاه تاى سا زمذ يمی گىیذ و هىت تى سا تغبیر يمی خىايذ و آيايی که به زفشه فشو هی سويذ به اهايت تى اهیذواس يمی باؽًذ."( اؽؼیا ، باب27 ، آیه07) زضلیا هی دايغت که پظ اص هشگؼ لادس به عتایؼ خذا يخىاهذ بىد به همیى خاطش دس آیه 08 گفت:" صيذگايًذ ، صيذگايًذ که تى سا زمذ هی گىیًذ." به ها گفته ؽذه کاه داود پادؽااه بؼاذ اص هاشگؼ باه بهؾات يشفت( اػمال ، با1 ، آیه23) با وخىد ایًکه هشغىب دل خذا خىايذه ؽذه بىد. هیچ کذام اص ها پظ اص هشگ به بهؾت يمی سوین. ها به لبش هی سوین ، خایی که خغامماو پىعایذه هی ؽىد.
روح یعنی زنذگی ، شخص وخلق شذه
کلمه " سوذ " هؼمىلاً دس يغخه های لذیمی کتاب همذط کیً خیمض صیاد بکاس بشده ؽذه اعت. افشاد صیادی به اؽتباه بش ایى باوسيذ که لغمتی اص آياو هشگض يمی هیشد و گماو هی کًًذ که فًا ياپزیش اعت.) لابلیت هشگ سا يذاسد) اها کتاب همذط هشگض اص اسواذ فًاياپزیش عخى يگفته اعت. واژه " اسواذ فًاياپزیش " دس کتاب همذط یافت يمی ؽىد. هیچ خاودايگی و یا " خشله ای خذایی " دس ايغاو ها يیغت. هیچ چیضی دس ايغاو یافت يمی ؽىد که بؼذ اص هشگ او به زیات اداهه دهذ. خذول صیش يغخه لذیمی و خذیاذ کتااب همذط سا بشای اثبات هن هؼًایی کلمه سوذ با خلك ؽذه و یا ؽخ و یا صيذگی همایغه کشده اعت:
CHRISTADELPHIAN BIBLE MISSION 2