می کند و به زَکّای باجگیر می گوید: " امروز نجات در این خانه پیدا شد "( لوقا) 9: 19... " زیرا که پسر انسان آمده است تا گمشده را بجوید و نجات بخشد "
( لوقا.) 10: 19
بیایید برگردیم به لوقا باب 8 که در آن 4 آیه با موضوع نجات به چشم می خورد. اولین آیه جایی است که عیسی مسیح درباره حکایت برزگر توضیح می دهد. یا به طور دقیق تر جایی که عیسی مسیح درباره تفاوت زمین هایی که برزگر در آن بذر می پاشد ، این کلمه به چشم می خورد.
" بذرهایی که در راه میافتد ، کسانی هستند که کلام را میشنوند ، امّا ابلیس میآید و آن را از دلشان میرباید ، تا نتوانند ایمان آورند و نجات یابند "
( لوقا.) 12: 8
ممکن است تعجب نکنید وقتی ببینید که در میان نویسندگان 4 انجیل ، لوقا تنها نویسنده ای بوده است که این موضوع را بسیار برجسته و مهم اعلام کرده است و پولس رسول نیز در نامه دوم به تیموتائوس ارتباط قابل توجهی بین " کلام "، " ایمان یا باور " و " نجات " بیان کرد و گفت " کتب مقدسه " می تواند به مردان( و زنان) برای " نجات به وسیله ایمان " حکمت آموزد( 2 تیموتائوس3.) 15:
" کسانی که ماجرا را به چشم دیده بودند ، برای ایشان بازگفتند که مرد دیوزده چگونه شفا یافته بود "
( لوقا.) 36: 8
در حالیکه نجاتِ فیزیکی آن شخص به ایمان او وابسته بود و ما نباید مرتبه ایمان او را که به وضوح مشخص بود ، کم کنیم. او قطعا از یگانگی عیسی مسیح شنیده بود زیرا در آیه 28 چنین گفت: " ای عیسی ، پسر خدا متعال "
( لوقا.) 28: 8
سومین مورد مربوط به زنی می باشد که به مدت 12 سال بطور مداوم خونریزی داشت. بی شک زمانیکه لوقا میخواست درباره بیماری این زن بنویسد با کمال فروتنی به این موضوع اعتراف کرده است. لوقا می گوید که آن زن " تمام دارایی خود را صرف طبیبان کرده بود و هیچ طبیبی نمی توانست او را شفا دهد "
( لوقا) 43: 8( این موضوع در لوقا 4: 21 نیز دیده می شود.)
لازم است تا به قسمت مهم این معجزه نگاهی بیاندازیم. در آیه 48 می بینیم " عیسی به او گفت: دخترم ، ایمانت تو را شفا داده است. به سلامت برو ". در اینجا بطور واضح تاکید شده است که لوقا واژه " نجات " را به گونه ای بکار برده است که خواننده آن را هم نجاتِ فیزیکی و هم روحانی درک کند. زیرا کلماتی که در اینجا بکار برده شده است ، به حدی برجسته است که در انتهای باب 7 نیز می باشد. جاییکه سخن از شفا دادن دردهای فیزیکی یک زن نبود ، بلکه درباره زنی می گوید که بدلیل گناهانی که
( لوقا
انجام داده بود از طرف مردم طَرد شده بود و حال او مورد لطف عیسی قرار گرفته و گناهانش بخشیده شده بود. عیسی به زن
.) 48: 7
گفت: " گناهان تو آمرزیده شد "
قبل از اینکه باب 8 را تمام کنیم بیایید به چهارمین موردی که درباره موضوع " نجات " در آن گفته شده است توجه کنیم. دختر یایُرس که بسیار مریض بود ، مُرد. شاید زمانیکه عیسی مسیح برای شفا دادن دختر یایُرس می رفت و در مسیر زنی ایماندار که بیماری جسمی داشت و جلو او را گرفت تا از او شفا گیرد ، در همین حین بود که دختر یایُرس مُرد. زمانیکه خبر مرگ دختر رسید ، سرورمان به گونه ای با پدر آن دختر صحبت کرد و به او امید داد و لوقا نیز این حس را به خوبی در نوشته هایش انتقال داده است. او می گوید: " مترس. فقط ایمان داشته باش. دخترت شفا خواهد یافت "
( لوقا.) 50: 8
یکبار دیگر می بینیم که این عبارت چقدر برای لوقا خاص بوده که در نوشته هایش آن را آورده است. به یاد داشته باشید باز هم ایمان یک طرف قضیه است. ایمانِ پدری که فراخوانده شده بود تا به کلام نجاتی که از دهان عیسی مسیح می شنید ، ایمان داشته باشد. لوقا می خواست که ما به کاری که عیسی مسیح برای نجات مردم در دو سطح روحی و جسمی انجام می داد ، توجه کنیم. برای درک این دو سطح از کارهای عیسی مسیح ، با هم به بررسی واقعه ای دیگر که لوقا آن را مطرح کرده می پردازیم.
در باب 5 خواندیم عیسی در خانه ای که یک طبقه داشت ، مشغول بشارت بود. متی و مرقس ، هر دو تایید کردند که این واقعه در کفرناحوم اتفاق افتاده و آن خانه می توانسته خانه پطرس باشد. ناگهان سقف بالای سرشان ویران شد و دسته ای از مردان که شخصی فلج را حمل می کردند از سقف به داخل خانه به زمین افتادند. آنها به دلیل انبوه جمعیت نمی توانستند از در وارد شوند بنابراین از سقف آمدند و به دنبال شفای دوستشان که نمی توانست راه برود ، بودند. پاسخی که عیسی مسیح به آنها داد