� КОВРЫ КАК ИСКУССТВО
Антикварные ковры
Азербайджанские ковры имеют глубокую семантику орнаментов , составляющую скрытый смысл каждого произведения ковроткачества – смысл , который иногда бывает важнее , чем прямое , функциональное назначение ковра . Азербайджанский национальный музей ковра расскажет нам о самых известных видах орнаментов на примере ковров из своей коллекции .
ИСТОКИ КОВРОВЫХ МЕДАЛЬОНОВ
Разговор о семантике ковроткачества стоит начать с медальонов , которые составляют важнейшую часть композиции большинства традиционных азербайджанских ковров . По-азербайджански ковровый медальон называется « гёль », то есть « озеро ». Это название употребляется на большей части территории современного Азербайджана ( а также в Центральной Азии ), однако есть и исключения . Так , на северо-западе Азербайджана и в Карабахе ковровые медальоны называют « хонча », что означает « поднос », а в другом регионе Азербайджана , Ширване , их именуют « табаг » (« противень »).
В историческом регионе Южный Азербайджан , ныне представляющем собой северные территории Ирана , ковровые медальоны принято называть « турундж » или « туруш »: это слово обозначает померанец – ароматный субтропический плод , который в былые времена было принято держать в домах на подносах . В других областях Ирана ковровые медальоны называют словом « торендж », а в Турции – « турендже ». От этого слова произошло , в частности , название классической для Южного Азербайджана тебризской ковровой композиции « Лячяктурундж ». Она состоит из « гёля » ( медальона ) под названием « турундж » и четырех « лячяков » (« лепестков »), расположенных в четырех углах серединного поля , причем каждый « лячяк » представляет собой одну четвертую медальона .
В русской традиции ковровый медальон называли розеткой . А слово « медальон » для обозначения важнейшего элемента ковровой композиции пришло из Западной Европы .
По мнению современных ученых , слово « гёль » как название коврового медальона вовсе не означает « озеро » – это искаженная форма слов « гол » ( род ), « нясиль » ( поколение ), « сой » ( корни / происхождение ). Таким образом , изображение гёля в давние времена выражало эмблему , символическое значение рода или племени . Внутри таких « гёлей » размещались тамги – клейма родов или племен . Возможно , миграция племен в ходе истории послужила причиной того , что ковры с такими изображениями ткались в самых разных ковроткацких пунктах Азербайджана .
Исходя из этого , кажется очень логичным название одного из наиболее распространенных в азербайджанских коврах видов медальонов , характерного для Муганского региона Азербайджана – « Кёхня нахыш » (« Старый узор »). Такой медальон украшен крючкообразными элементами , которые так и называются – « гармаг », то есть крючок .
Орнамент « Кёхня нахыш » широко используется в коврах тюркоязычных народов . Первые образцы этого изображения встречаются на керамических изделиях бронзового века , затем на безворсовых коврах , и , наконец , широко используются на ворсовых коврах . По мнению ученых ,
@ carpetmuseumbaku
Ковер « Муган ». Карабах , Азербайджан . Начало XX века . Шерсть . Ворсовый , ручная работа . Коллекция Азербайджанского национального музея ковра
© Фото : Азербайджанский национальный музей ковра
этот узор символизирует хранителя Земли и Воды , а также понятие эволюции и приумножения . По прошествии времени этот элемент , повторяясь на произведениях искусства , утратил свое символическое и мифологическое значение , превратившись в обычную орнаментальную форму . На полотнах известного фламандского художника эпохи Ренессанса Ганса Мемлинга часто встречаются ковры с медальонами « Кёхня нахыш », поэтому в западной научной литературе такой элемент орнамента принято называть « медальоном Мемлинга ».
Разновидностей « гёлей » в азербайджанском ковроткачестве существует очень много . По форме их можно разделить на круглые , продолговатые и квадратные . Особое место занимает тип композиции « гёльбяндлик », сплошь состоящей из граничащих друг с другом медальонов .
A R T / C A R P E T 16