� КОВРЫ КАК ИСКУССТВО
ХРАНИТЕЛЬ СОКРОВИЩ
Образ дракона , имеющий глубокий смысл , занимает особое место в азербайджанском ковроткачестве . Мотив дракона , используемый тюркскими народами , является одним из самых древних изображений , украшающим множество памятников азербайджанских искусства . Это доказывают петроглифы Гямигая , изображение трехглавого дракона , перекрывающего течение воды на золотой чаше , датируемой примерно IX веком до н . э ., найденной на холме Хасанли в магале Сулдуз Иранского Азербайджана . Образ дракона занимает важное место и в азербайджанских народных сказках . С ним также связано множество топонимов .
В соответствии с верованиями и различными формами изображения менялось также и символическое значение образа дракона . Являющийся с древних времен символом ангела войны , он также изображается в образе хранителя богатства и сокровищ . Символом власти племен каспиев , поселившихся на Миль-Муганской равнине , также был дракон .
В ковроткачестве его образ также отождествлен с облаком и молнией . Связь между символами дракона и воды объясняется верованиями в земных и небесных змеев . В азербайджанских коврах присутствуют различные формы дракона , связанные как с небесными , так и с земными стихиями . Драконы также символизируют бога Тенгри в древнетюркской традиции , хотя сами драконы не почитались как боги .
Различные стилизованные изображения образа дракона с древних времен использовались в композиционном построении безворсовых и ворсовых азербайджанских ковров . По поверью , дракон на ковре символизирует воду , приносит в дом изобилие , защищает дом , семью , племя от трудностей , сглаза и нечистой силы .
КОЛЕСО ФОРТУНЫ
Антикварные ковры
Символ креста встречается в древнейших религиях и культурах , в том числе в Азербайджане , Месопотамии , Египте , Алтае , Китае и других странах . Древнейший образец креста на Южном Кавказе обнаружен на территории памятника Кюльтепе , датируемого III тысячелетием до н . э .
Крест – это древний и универсальный символ , в первую очередь он воспевает космос , выраженный в самой простой форме . Для древних тюрков крест символизировал тенгрианство . Тюрки выражали модель бытия в основном формой креста . Крест воплощал в себе небесный огонь и свет , испускаемый Тенгри ( Творцом ). Крест также символизирует четыре элемента – воздух , землю , воду и огонь . Различные толкования этого символа , логика и суть которых имеет одинаковый смысл , связаны с его простым и одновременно безупречным строением .
Символ креста оказал огромное влияние на формирование древних ковровых орнаментов тюркских народов . Он широко распространен как в ворсовых , так и в безворсовых азербайджанских коврах . Добавленные к краям креста клейма в форме бараньих рогов , будучи широко распространенными элементами в азербайджанском ковровом искусстве , означали единство рода и племени вокруг общих корней и верований . Позднее добавлением к кресту направляющих элементов был образован новый элемент – « чархы-фелек », колесо Фортуны , отражающий модель Вселенной .
Наши прабабушки изображали на коврах « верни » сильно стилизованного дракона S-образной формы . Эти изображения с драконовыми мотивами известны в азербайджанском ковроткачестве как композиция « Хатаи ». « Хата », или « Хатаи » – это одно из племен , составивших основу азербайджанской нации . Клановые элементы орнамента этого племени и дали название ковровой композиции . Самые ценные образцы этих орнаментов украшают карабахские ковры XVI-XVII вв .
Верни . Карабах , Азербайджан . XVIII век . Шерсть . Безворсовый , ручная работа . Коллекция Азербайджанского национального музея ковра
© Фото : Азербайджанский национальный музей ковра
Ковер « Малыбейли ». Карабах , Азербайджан . Начало XX века . Шерсть . Ворсовый , ручная работа . Коллекция Азербайджанского национального музея ковра
© Фото : Азербайджанский национальный музей ковра
A R T / C A R P E T 18