Наследие
К К О
О В В Р Р Ы
Ы К К А А К К И И С
С К К У У С
С С
С Т Т В В О
О
коллекционер по зову сердца
«И откроются врата в мир древности, волшебный Мир,
где тысячи рук бабушек, плетущих узлы, напевают
песню любви и укачивают тебя – единственного
и неповторимого на ковре-колыбели…»
Дана Эрик
Так начинается сказка о ковре Даны Эрик, замечательной нашей
современницы, посвятившей свою жизнь собиранию казахских ковров
и их изучению.
В мировой истории есть много примеров, когда один неравнодушный
человек собирает наследие большого культурного значения. Такие имена как
Павел Третьяков, Савва Мамонтов, княгиня Мария Тенишева не нуждаются
в представлении. Плоды их деятельности легли в основу того, без чего мы
уже не представляем себе мировое искусство. Дана Эрик, речь, о которой
пойдёт ниже, без преувеличения, достойный продолжатель дела известных
собирателей предметов искусства.
«Только стремясь к чему-то лучшему и возвышенному, мы сможем возвыситься
сами, вот почему становится очевидной первостепенная необходимость
защищать и сохранять все неисчислимое наследие, оставленное нам прошлым
поколением. Давайте ревностно и с любовью охранять дошедшие до нас
творения всех великих людей» [1]. Эту мысль Святослава Николаевича Рериха
можно отнести и к значимости народного искусства в современной жизни, и
обозначить тему наших размышлений.
Предметы искусства, созданные народными мастерами всего мира, являют
собой единое культурное пространство, в котором выражена потребность
каждого человека творить. В прошлом творчество естественно и свободно
входило в обиход каждой семьи, украшая, охраняя и пробуждая в людях
чувства гармонии и красоты, способствуя
эстетическому и духовному воспитанию. Весь
жизненный уклад казахского народа был пронизан
творчеством. Казахское традиционное искусство
неотделимо от быта, его красота, гармония и
смысловая составляющая ясно передает нам синтез
его духовных черт, характера и мировоззрения.
Автору данной статьи посчастливилось лично
познакомиться с Даной Эрик, удивительной
женщиной, восхищающей и вдохновляющей
каждого соприкоснувшегося с ней. Она как-то
сразу смогла расположить к себе искренностью,
теплом и неравнодушием. Общаясь с Даной,
возникает множество вопросов. Ответы на них
заставляют задуматься, переоценить значение
народного творчества нашего народа для
настоящего и будущего. На первый вопрос: «Почему
Вы стали коллекционировать казахские ковры?» -
Дана ответила: «У меня было намерение заняться
каким-нибудь бизнесом. Одновременно с этой
мыслью пришла и другая - нужно заниматься тем,
что тебе по душе. Тогда я спросила себя: «что тебе
нравится больше всего? «Ковёр!» – незамедлительно
пришёл ответ. С детства меня привлекали предметы
народного искусства, но ковёр особенно отзывался
в моей душе. Он как будто обладал некой мощью и
притягательной силой, я чувствовала тёплые глубокие
энергии захватывающие меня».
Скорее всего, коллекция казахских ковров Даны
Эрик на сегодняшний день является самой большой
частной коллекцией в Казахстане. Она насчитывает
около шестисот ковров ручной работы XIX-XX вв.
@ danaerik_fables_qazaqcarpets
C A A R R P P E E T T
A A R R T T / / C
3 3 4 4
У Даны изначально не было цели собирать такое
количество, но приобретя несколько уникальных
образцов, она уже не смогла остановиться.
«Сейчас я могу уже отличить «ковровый почерк»
моего народа. Они отличаются как внешне, так и
каким-то внутренним содержанием, даже запахом.
Я начала изучать казахский орнамент, различные
композиционные схемы, символику цвета. Открыла
для себя бесконечный мир красоты и созидания,
мир, полный живого, творческого огня. В какие-то
моменты мне даже казалось, что предо мной стали
открываться тайны древности. Исследователей
будущего ждет ещё немало открытий. Важно и
необходимо всесторонне изучать ковер из уважения
к прошлому и с любовью к будущим поколениям!».