газета для ветеранов боевых действий � № 1 ( 56 ) январь-февраль 2016 г . - - - - - - - � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � стр . 4
« И выступил из стана Филистимского единоборец , по имени Голиаф , из Гефа ; ростом он — шести локтей и пяди . Медный шлем на голове его ; и одет он был в чешуйчатую броню , и вес брони его — пять тысяч сиклей меди ; медные наколенники на ногах его , и медный щит за плечами его ; и древко копья его , как навой у ткачей ; а самое копье его в шестьсот сиклей железа , и пред ним шел оруженосец . И стал он и кричал к полкам Израильским , говоря им : зачем вышли вы воевать ? Не Филистимлянин ли я , а вы рабы Сауловы ? Выберите у себя человека , и пусть сойдет ко мне ; если он может сразиться со мною и убьет меня , то мы будем вашими рабами ; если же я одолею его и убью его , то вы будете нашими рабами и будете служить нам . И сказал Филистимлянин : сегодня я посрамлю полки Израильские ; дайте мне человека , и мы сразимся вдвоем . И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина , и очень испугались и ужаснулись .
Давид же был сын Ефрафянина из Вифлеема Иудина , по имени Иессея , у которого было восемь сыновей . Этот человек во дни Саула достиг старости и был старший между мужами . Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну ; имена трех сыновей его , пошедших на войну : старший — Елиав , второй за ним — Аминадав , и третий — Самма ; Давид же был меньший . Трое старших пошли с Саулом , а Давид возвратился от Саула , чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме . И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней . И сказал Иессей Давиду , сыну своему : возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям ; а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их .
Саул и они и все Израильтяне находились в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами . И встал Давид рано утром , и поручил овец сторожу , и , взяв ношу , пошел , как приказал ему Иессей , и пришел к обозу , когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению . И расположили Израильтяне и Филистимляне строй против строя . Давид оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды и , придя , спросил
Давид и Голиаф
братьев своих о здоровье . И вот , когда он разговаривал с ними , единоборец , по имени Голиаф , Филистимлянин из Гефа , выступает из рядов Филистимских и говорит те слова , и Давид услышал их . И все Израильтяне , увидев этого человека , убегали от него и весьма боялись . И говорили Израильтяне : видите этого
выступающего человека ? Он выступает , чтобы поносить Израиля . Если бы кто убил его , одарил бы того царь великим богатством , и дочь свою выдал бы за него , и дом отца его сделал бы свободным в Израиле . И сказал Давид людям , стоящим с ним : что сделают тому , кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля ? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин , что так поносит воинство Бога живаго ? И сказал ему народ те же слова , говоря : вот что сделано будет тому человеку , который убьет его .
И услышал Елиав , старший брат Давида , что говорил он с людьми , и рассердился Елиав на Давида и сказал : зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне ? Я знаю
высокомерие твое и дурное сердце твое , ты пришел посмотреть на сражение . И сказал Давид : что же я сделал ? не слова ли это ? И отворотился от него к другому и говорил те же слова , и отвечал ему народ по-прежнему .
И услышали слова , которые говорил Давид , и пересказали Саулу , и тот призвал его . И сказал Давид Саулу : пусть никто не падает духом из-за него ; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином . И сказал Саул Давиду : не можешь ты идти против этого Филистимлянина , чтобы сразиться с ним , ибо ты еще юноша , а он воин от юности своей . И сказал Давид Саулу : раб твой пас овец у отца своего , и когда , бывало , приходил лев или медведь и уносил овцу из стада , то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его ; а если он бросался на меня , то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его ; и льва и медведя убивал раб твой , и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же , что с ними , потому что так поносит воинство Бога живаго . И сказал Давид : Господь , Который избавлял меня от льва и медведя , избавит меня и от руки этого Филистимлянина . И сказал Саул Давиду : иди , и да будет Господь с тобою .
И одел Саул Давида в свои одежды , и возложил на голову его медный шлем , и надел на него броню . И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить , ибо не привык к такому вооружению ; потом сказал Давид Саулу : я не могу ходить в этом , я не привык . И снял Давид все это с себя . И взял посох свой в руку свою , и выбрал себе пять гладких камней из ручья , и положил их в пастушескую сумку , которая была с ним ; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина .
Выступил и Филистимлянин , идя и приближаясь к Давиду , и оруженосец шел впереди его . И взглянул Филистимлянин и , увидев Давида , с презрением посмотрел на него , ибо он был молод , белокур и красив лицем . И сказал Филистимлянин Давиду : что ты идешь на меня с палкою ? разве я собака ? И проклял Филистимлянин Давида своими богами . И сказал Филистимлянин Давиду : подойди ко мне , и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым . А Давид отвечал Филистимлянину : ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом , а я иду против тебя во имя Господа Саваофа , Бога воинств Израильских , которые ты поносил ; ныне предаст тебя Господь в руку мою , и я убью тебя , и сниму с тебя голову твою , и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным , и узнает вся земля , что есть Бог в Израиле ; и узнает весь этот сонм , что не мечом и копьем спасает Господь , ибо это война Господа , и Он предаст вас в руки наши . Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду , Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину . И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень , и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб , так что камень вонзился в лоб его , и он упал лицем на землю . Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем , и поразил Филистимлянина и убил его ; меча же не было в руках Давида . Тогда Давид подбежал и , наступив на Филистимлянина , взял меч его и вынул его из ножен , ударил его и отсек им голову его ; Филистимляне , увидев , что силач их умер , побежали .»
( Первая книга Царств 17:4-51 )
ДЛЯ ДУШИ
« Народ также восстал на них , а воеводы , сорвав с них одежды , велели бить их палками и , дав им много ударов , ввергли в темницу , приказав темничному стражу крепко стеречь их . Получив такое приказание , он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду . Около полуночи Павел и Сила , молясь , воспевали Бога ; узники же слушали их . Вдруг сделалось великое землетрясение , так что поколебалось основание темницы ; тотчас отворились все двери , и у всех узы ослабели . Темничный же страж , пробудившись и увидев , что двери темницы отворены , извлек меч и хотел умертвить себя , думая , что узники убежали . Но Павел возгласил громким голосом , говоря : не делай себе никакого зла , ибо все мы здесь . Он потребовал огня , вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе , и , выведя их вон , сказал : государи мои ! что мне делать , чтобы спастись ? Они же сказали : веруй в Господа Иисуса Христа , и спасешься
Что мне делать , чтобы спастись ?
ты и весь дом твой . И проповедали слово Господне ему и всем , бывшим в доме его . И , взяв их в тот час ночи , он
омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его . И , приведя их в дом свой , предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим , что уверовал в Бога ». ( Библия , Деяния святых Апостолов , 16:22-34 )
Жизненно важный вопрос задал темничный сторож в этой
Библейской истории : « Государи мои , что мне делать , чтобы спастись ?» Будучи сторожем , охранявшим пленников , он
понял , что сам является пленником греха и нуждается в спасении от своих грехов .
Нет такого человека на свете , который не нуждался бы в спасении от своих собственных грехов . Библия говорит : «… все согрешили и лишены славы Божьей » ( Послание к Римлянам Святого Апостола Павла , глава 3 , стих 23 ). И никто не сможет попасть на небеса , если не покается понастоящему .
Покаяние означает , что человек , испытывая искреннее раскаяние в своей греховности , должен откровенно исповедаться в своих грехах перед Господом Иисусом Христом и искренне попросить Его простить все грехи . Ведь Иисус – Спаситель , пришедший с небес на землю для того , чтобы спасти тебя от греха . Он – сын Божий , умерший на кресте для того , чтобы понести наказание за твой грех , потому что Он любит тебя . И нет такого греха , который был бы слишком большим для того , чтобы Иисус не мог простить его .
В Библии говорится : « Если исповедуем грехи наши , то Он , будучи верен и праведен , простит нам грехи ( наши ) и очистит нас от всякой неправды » ( Первое Соборное Послание Апостола Иоанна Богослова , глава 1 , стих 9 ). В
Библии говорится также : « Ибо , если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать , что Бог воскресил Его из мертвых , то спасешься ; потому что сердцем веруют к праведности , а устами исповедуют ко спасению » ( Послание к Римлянам Святого Апостола Павла , глава 10 , стихи 9 , 10 ).
Если ты каешься искренне и искренне просишь , чтобы Господь Иисус Христос стал твоим Спасителем , ты обретаешь новую жизнь – жизнь во Христе . Посмотри , что написано об этом в Библии : « Итак , кто во Христе , тот новая тварь ; древнее прошло , теперь все новое » ( Второе послание к Коринфянам Святого Апостола Павла , глава 5 , стих 17 ). Вы будете « рождены свыше », как говорил когда-то Иисус Никодиму : «… истинно , истинно говорю тебе : если кто не родится свыше , не может увидеть царствия Божия » ( Евангелие от Иоанна , глава 3 , стих3 ).