Январь 2018 | Page 5

Мы часто прощаем другим их слова или поступки . Но в некоторых случаях нам очень трудно простить того , кто глубоко задел нас .

Жестокие родители , напавший на нас человек , водитель , сбивший кого-то из близких … Нужно проделать большую внутреннюю работу , чтобы простить их .
Это долгий и нелегкий путь . Для кого-то это мужественный поступок , для кого-то – признание собственной слабости , поскольку они предпочли бы отомстить …
В любом случае прощение по отношению к тем , кто принес страдание и горе , не бывает само собой разумеющимся .
Однако все , кто смог простить своих обидчиков , говорят о том , что этот шаг принес им освобождение . Более того , он наполнил их жизнь новой энергией .
Прощение действительно освобождает от страданий , боли , гнева , презрения , злобы .
Независимо от того , просят ли у нас прощения или мы прощаем сами , это решение – всегда результат тяжелой работы над собой . Причем исход этой работы не может быть известен заранее . Даже если мы очень хотим простить обидчика , есть шанс , что у нас просто не получится .
Процесс прощения отчасти бессознательный , и его « успешность » зависит не от степени нанесенной обиды , а от силы наших переживаний .
К примеру , у двух брошенных детей судьба будет разной . Возможно , один будет относиться к жизни как к борьбе , а другой станет воспринимать ее как заранее проигранное сражение . Все дело в том , сможет ли каждый из них простить родителей .
Истории прощения уникальны , и их так же много , как и тех , кому причинили боль . Несмотря на это , мы постарались вместе с психоаналитиками Николь Фабр и Габриэль Рубен определить основные этапы пути к прощению .
www . russiantown . com

7

РЕШИТЬСЯ ПЕРЕСТАТЬ СТРАДАТЬ

1 .

Пока обидчик мучает нас , невозможно вступить на путь прощения . Но как положить этому конец ?
Первым шагом может стать сознательное решение : прекратить страдать , перестать переживать боль , обиду , несправедливость .
Иногда для этого приходится пойти на разрыв или отдалиться от того , кто причиняет нам боль . Ведь рядом с обидчиком ( матерью , долгие годы игнорировавшей нас , начальником , нарушившим свое обещание …) мы чувствуем себя бессильными . Страдание просто парализует нас .
В особых случаях , когда в опасности находится наше физическое или психическое здоровье , единственным способом пройти первый этап и заставить виновного ответить за свой поступок может стать судебный иск .
Прощение того , кто был жесток с нами , и обращение в суд или в полицию не противоречат друг другу . Ведь , как заметила французская писательница и философ Симона Вайль , « простить можно только то , за что можно наказать ».
Суд , совершенный именем общества , возможно , определит вину и накажет обидчика . Но простить его может только пострадавший и только если сам этого захочет .
ПРИЗНАТЬ , ЧТО С НАМИ ПОСТУПИЛИ ПЛОХО

2 .

Прошлое не исчезает . Бесполезно пытаться забыть обиду . Благодаря механизмам психологической защиты страдание , ненависть и горечь вытесняются в бессознательное , где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой .
Мы нуждаемся в том , чтобы признать вину человека , причинившего нам зло . Это необходимо , чтобы жить дальше . Как объясняет Габриэль Рубен , это дает нам возможность « вернуть вину обидчику и тем самым восстановить отношения с самим собой ».
К тому же это позволит избежать развития психосоматических заболеваний или моделей поведения , которые ведут к повторяющимся неудачам в работе и в отношениях .
ВЫРАЗИТЬ СВОЙ ГНЕВ

3 .

Ощутите злость и даже ненависть по отношению к вашему « палачу » – иными словами , признайте и « выпустите наружу » свое страдание . Агрессивность поначалу даже полезна : она говорит о психическом здоровье , о том , что пострадавший не отрицает случившееся и не переносит на себя чужую вину .
Как поясняет Габриэль Рубен , « ненависть – это очень мощное чувство , которое невозможно заставить исчезнуть . Если мы не направим ее на обидчика , то с неизбежностью обратим ее на самих себя , рискуя запустить процесс саморазрушения ».
Редко есть возможность напрямую выразить обидчику свой гнев и высказать упреки : он может не считать себя виновным или обладать настолько сильной властью над нами , что мы не посмеем ему противостоять .
Однако мы можем сами проделать эту работу : запишите все , что вы испытываете , и расскажите о своих переживаниях человеку , которому доверяете . А если ситуация очень болезненная , посоветуйтесь со специалистом .

ШАГОВ К ПРОЩЕНИЮ

Как простить тех , кто нас обманул , предал , причинил боль , принес нам горе ? И действительно ли это прощение поможет нам самим ?
ПЕРЕСТАТЬ ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ ВИНОВАТЫМ

4 .

Парадоксальным образом большинство пострадавших чувствуют себя виноватыми в том , что с ними произошло . Попытка выяснить , какая сторона нашего существа больше пострадала , поможет сделать чувство обиды менее острым .
Что в нас было задето – гордость , репутация , честь , телесные границы ?
« Ответ на этот вопрос поможет избавиться от чувства вины , то есть осознать , что мы не несем ответственности за то , что с нами случилось », – уточняет психоаналитик Николь Фабр .
Речь идет о том , чтобы отказаться от своего идеального « Я », от этого фантастического представления о себе , и расстаться с навязчивыми причитаниями : « Мне нет прощения за то , что я не поступил иначе ».
В некоторых действительно драматичных ситуациях , таких , как изнасилование или инцест , простить себя просто необходимо – чтобы жить дальше .
ПОНЯТЬ ТОГО , КТО НАС РАНИЛ

5 .

Ненависть и злоба помогают пережить агрессию , но если испытывать их долго , это ведет к саморазрушению . Чтобы этого избежать , полезно « влезть в шкуру » обидчика .
Понять его мотивы не означает простить . Наша задача – увидеть его слабости , осмыслить поступок , причинивший нам боль . Это в некоторой мере поможет принять его . Ведь человек не равен сумме его поступков , какими бы чудовищными они ни были .
НЕ СПЕШИТЬ

6 .

Простить – не значит забыть . Прощение , дарованное слишком быстро , не приносит облегчения .
Не торопитесь , « дайте пройти времени , сохраняя при этом активное отношение к прощению », советует Николь Фабр . саморазвитие
Прощение , полученное слишком быстро , может быть воспринято виноватым как отпущение грехов . Оно же станет ловушкой для пострадавшего , который по-прежнему чувствует горечь и озлобление , даже не осознавая этого . Просто прошло слишком мало времени . Иллюзия прощения оборачивается против того , кто хочет простить .
СНОВА СТАТЬ ХОЗЯИНОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ

7 .

Как узнать , действительно ли мы простили ? Если мы больше не испытываем ни гнева , ни злобы по отношению к тому , кто заставил нас страдать , и « если ощущение своей вины в том , что произошло , исчезло », добавляет Габриэль Рубен , то мы можем считать , что простили .
Другой несомненный признак того , что прощение состоялось , – это , по словам Николь Фабр , « переход к действиям , возвращение нашего активного отношения к жизни ».
Прощение – это часто акт освобождения , в котором растворяется боль . Оно помогает человеку снова стать хозяином своей жизни , перестать терпеть и страдать , или даже стать сильнее .
По словам Николь Фабр , « простить – значит стать взрослее , уделить в своей жизни место другому человеку , принять его . Настоящий путь освобождения – сделать шаг , позволяющий простить и идти дальше ».
ПРОЩАЯ , МЫ ЗАБОТИМСЯ О СВОЕМ ЗДОРОВЬЕ
Прощение приносит облегчение нашей душе . Помимо этого , по мнению ученых , оно целительно и для нашего тела .
Прощая обидчика , мы получаем новые силы не только в душевном , но и в физическом смысле – это подтверждает исследование профессора психологии Колледжа Хоуп ( США ) Шарлотты ван Ойен Уитвлит .
Более 70 мужчин и женщин последовательно « погружали » в четыре состояния – активное переживание обиды , мысли о мести , сочувствие обидчику и прощение – и измеряли при этом частоту пульса , давление , потоотделение и мышечный тонус .
Психологи обнаружили устойчивые физиологические различия между состояниями непрощения и прощения . При одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась деятельность сердечно-сосудистой системы . Эти изменения становились очень значительными , когда они думали о мести .
« Если вы готовы приложить усилия , необходимые для прощения , вы обязательно ощутите , какую пользу это принесет и вашему психическому состоянию , и вашему физическому здоровью », – уверена Шарлотта ван Ойен Уитвлит .
СТОИТ ЛИ ЖДАТЬ , ПОКА ОБИДЧИК ПОПРОСИТ У НАС ПРОЩЕНИЯ ?
Многие надеются , что человек , причинивший нам боль , осознает свою вину и придет к нам « с повинной ». Но как быть , если он не собирается извиняться ?
« Невозможно простить , если нас не просят об этом , – уверяет Габриэль Рубен . – Но движение палача навстречу жертве возможно , только если он признает свою вину . Иначе жертва продолжает жить дальше , но о прощении речь не идет ».
По мнению других экспертов , все наоборот : дожидаясь просьбы о прощении , мы приковываем себя к обидчику , отдавая ему ключи от своей свободы . Так стоит ли ждать ?
Когда у 39-летней Нади умерла бабушка , она ощутила острую потребность наладить отношения с отцом , пока тот жив :
« Отец всю жизнь только ругал и упрекал меня . Но даже не встречаясь с ним , я чувствовала , что он – часть меня . Мне нужно было простить его , чтобы начать жить своей жизнью . Я не требовала любви , не просила объяснений и не собиралась судить его .
Я просто хотела сказать , что он не был таким отцом , как я мечтала , но я его прощаю . Это прощение меня исцелило , я почувствовала , как с меня упали цепи . Я простила его ради себя . Он не просил у меня прощения , но сказал « спасибо ». Я поняла по его глазам , что сняла груз и с его души ».
1 ( 173 ) январь 2018 5