Ямальский меридиан, №4 YM-04 номер сайт журнал | Page 113

113
СВАТОВСТВО
И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ:
профессиональный праздник
с национальным колоритом
С ДАВНИХ ПОР ДЕНЬ ОЛЕНЕВОДА СОБИРАЛ
КОЧЕВНИКОВ И СЛУЖИЛ СВОЕОБРАЗНОЙ ПЛОЩАДКОЙ
ДЛЯ ОБЩЕНИЯ И РЕШЕНИЯ ВАЖНЫХ ВОПРОСОВ, А
ТА К Ж Е П О М О ГА Л О Т В Л Е Ч Ь С Я О Т П О В С Е Д Н Е В Н Ы Х Д Е Л
О
дин из самых древних празд-
ников в тундре в этот период должен
был быть в разгаре. Но планы пере-
смотрены. Событие пришлось отме-
нить по всему Ямалу. В этом выпуске
рассказываем его историю.
Статус мастерства
Происхождение праздника свя-
зано с особенностями кочевого об-
раза жизни. Так как тундровики
большую часть времени находились
в пути и не могли бросить стадо,
когда им захочется, выбиралась
удобная для всех дата ежегодной
торжественной встречи. Чаще всего
это было начало весны, ведь зимой
оленеводы уходили на юг, чтобы
обеспечить себя дровами, а оленей
питанием.
К лету они уходят либо назад
на север, к океану, либо двигаются
к Уральским горам, где прохлад-
нее: там животные чувствуют себя
более комфортно. К тому же летом
же начинались заботы, связанные с
рыбалкой.
Место встречи – населенный
пункт, к которому на тот момент
было приближено максимальное
количество каслающего тундрового
населения. Приезжая на праздник,
обитатели северных мест могли на-
ладить нужные контакты и завязать
дружеские отношения. Кочевники
хорошо знали родовые ветви своего
региона: с кем почётно взаимодей-
ствовать и заключать брачные сою-
зы, а с кем лучше не иметь общих дел.
Виктория Ахремчук,
фото: Андрей Ткачёв,
Равиль Сафарбеков,
Сергей Галко
Ямал лидирует в стране по количеству выпасаемых
оленей и занятых в оленеводстве сотрудников.
Учитывая особенности кочевой жизни, северные народы
пришли к выводу, что конец зимы и начало весны – это самое
лучшее время, чтобы встретиться, пообщаться, показать свою
удаль и мастерство, а заодно решить насущные вопросы.