– Часто предприниматели покушаются
на такие участки?
– Все сведения об объектах культурного
наследия и зонах охраны вносятся в государ-
ственный кадастр недвижимости. Данные от-
крыты. Когда потенциальный правообладатель
территории обращается за кадастровым пла-
ном, он видит, что участок ограничен в обо-
роте. Возьмём, например, здание театра 501-й
стройки на улице Республики в Салехарде. Во-
круг объекта сформирована довольно большая
зона строгого регулирования застройки. Это
значит, что возводить здесь новые дома запре-
щается. Конечно, строения, которые уже вхо-
дят в эту зону, никто сносить не будет. Но если
их вдруг решат реконструировать, то придётся
придерживаться правил: не делать надстроек,
соблюдать пропорции, использовать приёмы
сталинского неоклассицизма.
А вот в зоне охраняемого природного
ландшафта, которая находится дальше от объ-
екта, уже разрешается строительство новых
зданий, правда, варьируется их этажность, к
фасадам применяются архитектурные требо-
вания, например, должно быть заявлено дере-
вянное исполнение – опять же, для создания
единого ансамбля, чтобы памятник не выгля-
дел сиротой.
В прошлом году на территории села Об-
дорского было зафиксировано пять случаев
возведения, в том числе жилых домов, без со-
гласования. Строителей привлекли к админи-
стративной ответственности, но сносить по-
стройки не стали, поскольку все параметры
были соблюдены, на культурный слой это не
повлияло и к разрушению не приведёт.
– Наверное, со священными местами дело
обстоит проще?
– К ним нет таких жёстких требований,
потому что они находятся за пределами горо-
дов и посёлков. Но бывает гораздо сложнее
установить их границы и обосновать, поче-
му именно это место должно стать объектом
культурного наследия. Коренные народы мо-
гут относить к священным местам как одну
ритуальную площадку, так и несколько, со-
единённых между собой сакральным смыс-
лом. Например, в прошлом году специально
для определения зоны охраны священного
места «Лысая гора» выезжала экспедиция,
в составе которой был этнограф, он соби-
рал мифы и легенды, беседовал с местными
жителями, ознакомился с множеством ар-
хивных материалов, чтобы понять: это ме-
сто ценно для всего народа или для одной
семьи. «Лысая гора» – общенациональное
святилище, особо почитаемое среди ненцев
и ханты с конца XIX века. На основе этих ис-
следований кадастровый инженер установил
границы – в итоге в зону охраны попал весь
горный массив.