Якутские епархиальные ведомости
Фото Юлии Маковейчук
78
сады. Каждый вечер, перед тем,
как лечь спать, постарайтесь мысленно со всеми примириться. В
монастырях, кстати, чин прощения совершается ежедневно.
Если человек дорожит своим
спасением и верит в Бога, а значит, доверяет ему, то такая проблема - простить или нет – у него
даже не возникнет. Если же вдруг
такое препинание случается, оно
должно насторожить: обиды мешают теснейшему соединению
с Богом. Это опасное состояние.
Примириться надо обязательно.
- Иногда люди думают: если
я попрошу прощения, то как
бы признаю свои ошибки. Но
ведь я же их не совершал!
- Из двух ссорящихся, как известно, виноват тот, кто умней.
И если человек попросит прощения у того, кто когда-то в чем-то
перед ним провинился, он окажется в более выигрышном положении. Потому что если он в
состоянии позволить себе такую
роскошь, значит, действительно
духовно богат.
- Можно ли отвечать «Бог
простит»?
- Можно. Когда, примирившись
со всеми, мы подходим к человеку и говорим «Прости меня,
грешного», то в слове «прости» подразумевается просьба: «Воспринимай меня просто, то есть всем
сердцем, в простоте». А говоря о
собственной грешности, как бы
подчеркиваем, что осознаем свое
несовершенство. И потому, когда
в ответ слышим «Бог простит»,
это значит, что прощение уже состоялось – человек нас простил.
И теперь желает одного: чтобы
нас простил и Бог.
- Стоит ли просить прощения у людей не православных, неверующих?
- Обязательно. У всех, с кем у
нас напряженные отношения.
Даже если они не ходят в храм.
Ведь мы зачастую и представить
не можем, какую реакцию может
вызвать у другого ненароком оброненное нами слово.
У меня в жизни был такой случай. Как-то пришлось беседовать
с одной женщиной, и она заговорила о сектантах. Поскольку
тема эта обычно заканчивается
осуждением, то я сознательно постарался увести разговор в другое русло. Месяца через три она
подходит ко мне вновь и говорит:
«Отец Андрей, простите! Я ведь
обиделась на вас - за то, что вы
были ко мне невнимательны». И
это при том, что у меня и в мыслях не было ей как-то досадить.
Но внутренняя организация моей
собеседницы оказалась куда более тонкой, нежели можно было
подумать. Мои старания уберечь
нас обоих от греха осуждения
она интерпретировала по-своему. В результате, в душе у человека поселилась обида…
И таких досадных случаев, таких обид и обидок, которые причиняются нами неосознанно,