Якутские епархиальные ведомости 2013, vol. 2 | Page 102

Якутские епархиальные ведомости 100 обходимым структурным элементом духовных учебных заведений являлась библиотека. Книжная коллекция Якутской семинарии являлась одной из самых крупных в городе и подразделялась на фундаментальную и ученическую. В 1884 г. епископом Якутским и Вилюйским Иаковом (Домским)18 был организован сбор пожертвований (книг) среди горожан. Библиотека семинарии поддерживала связь со всеми основными российскими книготорговыми центрами. С 191 1 г. поставщиком книг для семинарской библиотеки стал владелец книжного магазина, якутский коммерсант Г . Игумнов19. .Г Представление об образцовом порядке в стенах семинарии подтверждают «Правила поведения воспитанников Якутской духовной семинарии и соединенного с нею училища». Учащиеся должны были сами чистить одежду и обувь, приводить в порядок жилую комнату. Были запрещены азартные игры, алкоголь, курение и другие вредные привычки. В выходные и праздничные дни учащиеся получали отпуска. Воспитанники семинарии и училища должны были носить одежду установленного образца – черную блузу и черные брюки (навыпуск поверх сапог), а семинаристы, кроме того, черную суконную пару и галстук черного цвета. В холодное время года выдавались суконное пальто и крытая черной материей шуба. В приготовительный класс училища принимали мальчиков в возрасте от 9 до 1 лет со знанием 1 первоначальных молитв и основ чтения. Мальчики в возрасте от 10 до 12 лет, умеющие читать и писать по-русски и по-славянски, знающие два действия арифметики, общеупотребительные молитвы, Символ Веры и заповеди, могли поступать в 1 класс духовного училища. В первый класс семина18. Домский Иероним Петрович (18231889), уроженец Подольской губернии, сын священника, выпускник СанктПетербургской духовной академии, магистр богословия, в 1883–1889 гг. – епископ Якутский и Вилюйский. Скончался и похоронен в г. Якутске. 19. Захарова Т.В. Указ.соч. С. 1 13-1 14. рии принимались юноши от 14 до 18 лет, окончившие курс духовного училища. По распоряжению Синода (1900 г.) выпускники духовных училищ при поступлении в духовную семинарию «подвергались проверочному экзамену, по предметам, назначенным семинарским правлением, по утверждению епархиального начальства»20. Поступающие (абитуриенты) в семинарию должны были предоставить метрическое свидетельство (или выпись из метрики), «оспенное FB