84
Якутские епархиальные ведомости
яться на исповеди. Причем, именно забыл, а не скрыл специально!
Порядок совершения Таинства
оформлялся на протяжении многих веков. Сегодня он выглядит так
же, как и в 15 веке, и состоит из
подготовительных молитв, канона
и чтения из апостольских посланий и Евангелия, ектении (которая
произносится от имени молящихся) с поминанием имен тех, кто соборуется. Затем читается молитва
на освящение елея и совершается
помазание частей тела при чтении
молитвы “Отче Святый, врачу душ
и телес…”. И так семь раз.
В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается
Евангелие и читается особая заключительная молитва. Предварительно перед соборованием человеку желательно исповедаться и
причаститься.
– Откуда все-таки возникло
понимание соборования только
как «таинства умирающих»?
– Под влиянием западной схоластики. Дело в том, что на Западе
соборование веками рассматривали как «последнее помазание»,
которое одно время откровенно
называлось «таинством смерти».
Это название, вместе с соответствующим пониманием, проникло
в средние века и в нашу Церковь,
утвердившись в официальных церковных документах.
Такое отношение к этому Таинству наложило на него печать
страха, породив в народе самые
невероятные суеверия. И только
в XIX веке Святитель Московский
Филарет (Дроздов) настоял на том,
чтобы мы избавились от средневековых заблуждений и вернулись к
святоотеческой мысли о Соборовании как Таинстве исцеления от
грехов, которые являются источником всех болезней — телесных и
душевных.
– А с чем связано второе название – «соборование»?
– По традиции Таинство совершается, как правило, собором из семи
священников. Однако нынешние
реалии таковы, что не во всяком
храме (даже крупного города) есть
столько
священнослужителей.
Поэтому Церковь позволяет обхо-
диться теми силами, какие есть:
число священников может варьироваться.
К примеру, во время моей недавней
поездки в Томпонский район Таинство Елеоосвящения, о чем просили
прихожане, мне пришлось совершать
одному. В итоге в Хандыге пособоровались 24 человека, а в поселке Джебарики-Хая – еще около 20.
Впрочем, от того, сколько священников его проводит – один или
семеро, значение не умаляется. А
соответственно, и результат. Все
зависит от того, насколько готов
сам человек, тот, кто желает прощения грехов и победы над своими
недугами. По вере 4$t/