Человек Дела Киров ЧеловекДела_сентябрь_КИРОВ_на сайт

прямая речь Виктор Ефимов, профессор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета, автор книги «Россия – альтернатива апокалипсису» Китеж-град русского бизнеса У мом, тем более западным, Россию, как известно, не понять. Свежи в памяти утверждения лиде- ров евро-американского конгломерата о полной изоляции и крахе российской экономики. На их фоне особенно заметны наши достижения сегодняшнего дня в производстве военной техники, в сфере атомной энергетики, в других сферах. Русский народ, несущий в глубинах души объединяющую идею – идею справедливо- сти, не перестает благодаря этому удивлять мир какими-то скрытыми собственными секретами и резервами, под- держкой неведомого и невидимого Китеж-града. Правда, когда мы говорим о русском народе, мы вкладываем в этот термин не национальность, прописанную в паспорте, а нравственные начала, мировоззрение, принадлежность к особой цивилизационной общности. С этих позиций человек может быть запад- ным, восточным, а может быть русским. Наиболее ярко и образно понятие «русский» раскрыл в свое время еще наш царь Николай I. На придворном балу он обратился к маркизу де Кюстину, автору одной из популярных на Западе (и в ту пору) русофобской книги о России: – Вы думаете, что все эти люди вокруг нас русские? – Конечно, Ваше Величе- ство, – прозвучало в ответ. – А вот и нет. Это – татарин, это – немец, это – поляк, это – грузин, а вон там стоят еврей и молдаванин. – Но тогда где же здесь русские, Ваше Величество? – А вот все вместе они и есть русские! И вот именно этот многонациональный русский народ каким-то чудодейственным образом оказывается по- бедителем не только в военных баталиях. В 30-е годы ХХ столетия Россия, как кому-то казалось, тоже была порвана в клочья и не имела шансов на сохранение государствен- ности. Сегодня слегка приоткрывается тайная завеса над сведениями о корнях технологического прорыва, когда за 10 лет, к 1940 году, во времена Сталина были по- строены 9 тысяч уникальных производств и создана само- достаточная многоотраслевая промышленная корпорация по имени СССР. Для более глубокого понимания происходивших в ту пору процессов стоит посмотреть книгу Александра Пы- жикова «Корни сталинского большевизма». В ней перера- ботан большой объем информации, связанный со старо- обрядчеством на Руси, которое может рассматриваться как своеобразный невидимый Китеж-град русского бизнеса. Из данных, приводимых Пыжиковым, можно понять, что в истории за известными сценариями партийных укло- нов и фракционности фактически стояли противоречия между старообрядцами, беспоповцами и официальными структурами РПЦ, которым придавалась чисто политиче- ская окраска. Старообрядче- ство, маскируясь под обще- принятые требования, всегда организовывало ве- дение бизнеса на принципах самоуправляемой общины. Однако вся зарабатываемая прибыль только для внешне- го мира позиционировалась как частная, но по факту она являлась собственностью об- щины и направлялась на экс- тренные нужды страны. Видимо, далеко не слу- чайно Бертран Рассел в свое время заявил: «Социальный феномен большевизма следу- ет рассматривать как некую религию, а не просто полити- ческое движение». Принадлежность к старообрядческим кланам, помимо их лидера Маленкова, имели Булганин, министр обороны Устинов, руководители финансового бло- ка и Тяжмаша Зверев и Казаков. А, к

Человек Дела Киров ЧеловекДела_сентябрь_КИРОВ_на сайт | Page 58