( 1818 – 1887)
Философия достижений
Михаил Катков
( 1818 – 1887)
Русский публицист, издатель, редактор газеты « Московские ведомости » и журнала « Русский вестник », основоположник русской политической журналистики, тайный советник, основатель и директор Лицея, который неофициально назывался « Катковским », – о вреде отрицания ради отрицания и о бессмысленности прогресса без уважения к прошлому
Текст Олег Горелов
Силою жизни, орудием успеха отрицание бывает лишь тогда, когда неразрывно связано с чем-нибудь положительным. Чем богаче наше стремление элементами положительными, тем плодотворнее движение и тем успешнее устраняется и падает все, что становится ему задержкой или препятствием.
Лишь тогда отрицание бывает делом жизни, когда служит, и только служит, положительным целям. Но отрицание ради отрицания, – разрушение и разложение, – это дело смерти, а не жизни. Это также движение, но не движение вперед, а тот обратный ход, которому подвергается все покинутое жизнью.
Движение вперед может совершаться только на твердой почве и лишь в той мере, в какой почва тверда. « Вперед » – значит, к лучшему, к высшему, к совершеннейшему, или « вперед » есть пустое, бессмысленное слово.
Станете ли вы богаче, если с каждым новым приобретением будете выбрасывать за окно, что добыли ранее?
Наши так называемые прогрессисты воображают, что чем больше будет поломано, побито и уничтожено, тем больше окажется и прогресса. Увы, они ошибаются! В разрушении ищите чего хотите, только не прогресса. Успех только там, где с приобретением нового не теряется прежде бывшее, вся сила прошедшего сохраняется в настоящем. Это равно относится и к отдельному человеку, и к народной жизни.
Прогресс возможен только там, где есть положительное начало; чем крепче убеждение в нем, тем вернее совершается дело прогресса
Разумное воспитание не умерщвляет в душе человеческой даже тех сил, которые приняли решительно дурное направление; оно сберегает всякую силу и только старается дать ей другой оборот; оно уничтожает дурное не умерщвлением тех элементов, которые составляют его силу, а приведением их в лучшее сочетание или усилением благороднейших склонностей, которые, стесняя развитие того, что приняло дурной характер, и подчиняя его себе, пересоздают его и дают ему доброе направление.
Сила всякой страсти есть дело темное, вредное, пагубное, если она развивается, не подчиняясь ничему разумному; но эта же самая сила принимает иной характер, коль скоро что-нибудь лучшее берет верх над нею, не уничтожая, а только подчиняя ее себе.
20 Человек Дела сентябрь 2018