МОРИС ФЕРНАНДЕЗ
Морис: Расскажите о своей семье.
Моя семья – это те, кто меня окружает, с кем я
разделяю свою жизнь, и с кем обеспечена взаимная
поддержка. В данный момент моя семья включает:
мою жену Викторию, с которой мы в браке пять лет,
трех моих сыновей, дочь и внука. У меня два сына от
первого брака: один из них женат, имеет сына, другой
— собирается жениться в июне этого года. Двух других
моих детей я усыновил при вступлении во второй брак.
Они родились в Корее. Но это еще не вся семья. На самом деле она гораздо больше, и в нее за последние,
примерно, сорок лет вошли астрологи по всему миру.
Да, чуть не забыл! Я еще женат на ISAR и имею различного вида «близкие» отношения с OPA, NCGR, AFAN,
APAI, AAGB,AFA… Ой, я краснею.
Морис: Ваше религиозное воспитание и убеждения.
Я был воспитан в пресвитерианской церкви, но в
возрасте 14 лет покинул ее из-за речи, которую произнес перед прихожанами по случаю достижения своего
совершеннолетия. Я прочел христианскую Библию с
исторической точки зрения и, глазами 14-летнего подростка, увидел, что Библия в раннем Христианстве использовалась грамотной церковью как орудие угнетения необразованного народа и манипулирования
людьми для утверждения церковной власти. Моя речь
была прервана после этого заявления и двери церкви
закрылись за мной.
Позже я присоединился к Унитарной универсалистской церкви и в течение 20 лет был ее членом, потом стал ее президентом. После ухода из Унитарной
универсалистской церкви в середине 1990-х годов я
больше не вступал ни в какие религиозные организации.
Морис: Ваша духовная ориентация – опираетесь ли вы на какой-либо определенный опыт?
Меня привлекает джайнизм, и я являюсь членом
Джайнистского центра медитации в Мичигане. При
этом я опираюсь на повседневный опыт моей новой
жизни, которая разворачивается в настоящий момент.
Так приходит осознание. Моя личная аксиома, которая
до сих пор работает для меня, гласит: «Мы живем на
этой планете, чтобы вырастить следующее поколение и
приносить пользу».
Морис: То, что вы никогда не пробовали…
ТОЧКА ОТСЧЕТА. Астрологический альманах
1 2016
Ну, те, кто хорошо меня знает, могут сказать, что
есть не так много вещей, которые я не пробовал совершить. В течение нескольких лет я работал с индейцами племени оглала-лакота на ремонте домов в резервации Шайенн-Ривер в штате Южная Дакота. Во
время «Sweat Lodge» (индейский очистительный ритуал) мне дали два имени «Идущий по краю»
Морис: От чего вы не сможете отказаться?
Ах, мне кажется, я не смогу отказаться от хорошего
старого или нового фильма; от живого исполнения
классической музыки; от душевных разговоров за обедом в кругу друзей; от музыки почти всех жанров, кроме джазовых импровизаций и кантри. Сейчас это может казаться странным, но я не могу отказаться от
изучения бухгалтерской отчетности и отчетов казначея.
Некоторое время я был казначеем ISAR, а сейчас я являюсь казначеем в Джайнистском центре медитаций в
Мичигане, о котором я говорил ранее. И, конечно, если
я вижу гороскоп, я не могу отказаться от того, чтоб на
него посмотреть.
Морис: Что вы считаете отдыхом?
Как я говорил раньше, это просмотр хорошего отдых за городом, на свежем воздухе с проживанием в
фильма, прослушивание классической музыки в живом палатке.
исполнении, обед в компании друзей. А еще я люблю
Морис: Ваше тотемное животное?
Во время ритуала Sun Dance (Танец солнцепоклонников — ритуал некоторых индейских племён в Америке) в резервации племени Лакота я увидел черепах.
Я наблюдал за ними почти в течение часа. Я увидел в
____ них неподвластность времени, решительность и силу.
62
(“OneWhoRunswithScissors”) и «Нежный тигр» (“GentleTiger”). Кстати, мое имя в джайнистской общине —
“Rohit”, что в переводе с санскрита означает «Вечный
огонь». Я считаю, что все три имени мне вполне подходят, спасибо. Я никогда не пытался прыгать с парашютом или с моста на «тарзанке».
Это дало мне мужество, чтобы продолжать жить. Мне
показалось, что установился контакт, и я как бы почувствовал себя этой черепахой. Поэтому я полагаю, что
черепаха — мое тотемное животное.