ИНТЕРВЬЮ С ГРЕГОМ БОГАРТОМ
Кейт: Как рассматривал Радьяр трансперсональное состояние и его связь с Нептуном?
Радьяр писал, что у людей, идущих трансперсональным путем, происходит внутренний сдвиг, который он
назвал «самопосвящение в целое». Они переориентируют свой духовный центр с малого «я» на большое «Я»;
с эго на дух и целостность внутри и вокруг себя [4]. Под
влиянием Нептуна мы живем, стремясь осознать духовную потребность момента, духовный замысел Создателя. Мы развиваем в себе сострадание, спокойствие, бескорыстие, воображение мечтателя и ясновидение. Мы
становимся прозрачной линзой, через которую могут
быть выражены свет и сознание.
Радьяр видел в астрологии форму современного
обучения, которое подготавливает нас к исполнению
своей роли с обостренным сознанием и силой. Для
того, чтобы астрология стала для нас формой обучения, мы должны рассматривать каждый астрологический момент как посвящение в тайну. По мере осознанного прохождения ряда жизненных ситуаций мы
постоянно меняемся сами. Активизируются все наши
сферы жизни.
Кейт: Какой из методов Радьяра вы считаете наиболее полезным для личной практики
и для работы с клиентами?
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Greg Bogart, Astrology and Meditation: The Fearless Contemplation of Change, The
Wessex Astrologer, 2002, p. 10.
2. Dane Rudhyar, Culture, Crisis, and Creativity, Quest Books, 1977.
3. If you’d like to hear some of my music, I have an inexpensive DVD available.
4. Dane Rudhyar, Beyond Individualism, Quest Books, 1979.
5. Greg Bogart, Rudhyar’s Astrology in Plain Language, Dawn Mountain Press, 2005, p. 1
Интервью публикуется с некоторыми сокращениями
Перевод с английского выполнен Творческим сообществом AstraLife
ТОЧКА ОТСЧЕТА. Астрологический альманах
Кейт: Грэг, я благодарю вас за поучительный рассказ о духовном и эволюционном
потенциале астрологии.
1 2016
Думаю, что Радьяр был одним из самых практических философов и метафизиков всех времен, потому
что его циклический подход к астрологии имеет
очень много мощных приложений в повседневной
жизни. Его идеи сегодня по-прежнему имеют глубокое отношение к практике астрологии. В своей книге я
сосредотачиваюсь на базовых принципах и методах
Радьяра, его философии целостности и на том, что он
назвал трансперсональным подходом в астрологии. Я
также провожу параллели между радьяровской астрологией и буддизмом, глубинной психологией Юнга
и психосинтезом Ассаджиоли. Я писал: «Исследовательская работа Радьяра подобна пешему восхождению на вершину горы. Тропинки разбегаются во всех
направлениях» [5]. Книги Радьяра для меня сегодня
такие же свежие и интересные, как и тогда, в 1980,
когда я впервые открыл их для себя.
Я использую Лунные циклы, прогрессивное новолуние и транзитные циклы планет. Эти методы позволяют
нам осознать цикличность жизни. Эти методы помогают
нам увидеть, где мы находимся в любой момент в потоке бесконечного времени. Мы понимаем, что все мы пережили подобные транзиты, получили жизненный опыт
и прошли определенные фаза – туманные моменты
Нептуна, огненный опыт Марса, кульминационные полнолуния и фазы убывающей бальзамической Луны. Но
каждый момент всегда бывает новым и неожиданным.
Время эволюционирует. Мы не просто повторяем циклы,
кото рые уже были в прошлом. Каждый цикл мы проживаем на новом витке эволюционной спирали. Каждый
момент полон возможностей. Мы получаем свободу в
рамках структурированного развертывания времени и
изменений.
____
45