Современные проблемы сервиса и туризма 2016_v.10_#3 | Page 20

УДК / UDK 338.4; 397; 908 DOI: 10.12737/21097 Харитонова Татьяна Викторовна Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации (Москва, Российская Федерация); канд. экон. наук, доцент; e-mail: [email protected] КУЛЬТУРНЫЕ ПРОСТРАНСТВА, СФОРМИРОВАННЫЕ ПОТОМКАМИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН В ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ, КАК ОБЪЕКТЫ НЕМАТЕРИАЛЬНОГО НАСЛЕДИЯ И ТУРИСТСКОГО ПОКАЗА В настоящее время угроза потери национальной идентичности реально возникла перед многими государствами, и  это не может не волновать все прогрессивное человечество. Поэтому вопросы, связанные с сохранением культурного наследия, на сегодняшний день достаточно актуальны. Особенно остро это касается нематериального культурного наследия, включающего в  себя такие элементы, как устное народное творчество, исполнительское искусство, обрядовую и игровую культуру, техники и технологии, то есть определенные культурные пространства. Большое внимание идентификации и сохранению национального нематериального культурного наследия уделяет и Россия. Если в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО из России включены только два объекта, то в аналогичных перечнях национального значения их уже более ста. И это не предел. В настоящей статье рассматривается культурное пространство, которое достойно быть представлено в Списке нематериального культурного наследия человечества. В  его основе лежит культура восточнославянского племени вятичей, заселивших в VIII–XII вв. юго-восточную часть территории современного Центрального федерального округа РФ. В течение последующих веков это культурное пространство было развито жителями Московской, Рязанской, Калужской, Тульской, Орловской и ряда других российских губерний (областей). На сегодняшний день культурное пространство, сформированное потомками вятичей, представляет собой уникальный туристский продукт, обладающий достаточно высокой аттрактивностью. В статье также рассматривается возможность реализации данного турпродукта в отдельных субъектах РФ. Ключевые слова: объекты нематериального культурного наследия, культурное пространство, развитие туризма в ЦФО, формирование туристского продукта, вятичи. Процессы интернационализации, приводящие к  глобализации экономики и  постепенно стирающие общественные устои отдельных государств, часто оказывают негативное влияние и  на культурные традиции. Прогрессивное мировое сообщество в  последнее время озабочено не только восстановлением и  сохранением материальных памятников истории и культуры, но и  нематериального культурного наследия, которое включает в себя, согласно Международной конвенции ЮНЕСКО, различные формы представления и  выражения обычаев, традиций, знаний, навыков, а  также связанные с  ними отдельные предметы и целые культурные пространства. Основные проблемы в  учете нематериального культурного наследия связаны с  трудностями его идентификации в  качестве отдельных объектов и,  соответствен26 но, определении сохранности. Поэтому сейчас уместнее говорить об условных объектах нематериального культурного наследия. Их условность объясняется тем, что зачастую они не имеют документального подтверждения, а существуют по принципу «из уст в  уста», передаются от поколения к поколению и жестко привязаны к лицамносителям. На международном уровне в  рамках программы ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального культурного наследия» разработан Список нематериального культурного наследия человечества, который построен по принципу межстранового разделения. В  этот Список от Российской Федерации включены только два объекта: 1) Культурное пространство и устное творчества староверов Забайкалья; 2) Якутский героический эпос «Олонхо».