Современные проблемы сервиса и туризма 2015_v.9_#4 | Page 56
Розанова Лада Николаевна, Кулягина Наталья Геннадьевна, Мустафина Альфия Анасовна
ваши – 116,2 тыс. чел. или 3,1%, удмурты, ке Татарстан. Арский район представляет
мордва, марийцы, украинцы и башкиры – собой этническое ядро татарской нации:
менее 10 тыс. чел. каждый.
здесь сохранились практически в первоВсе народы живут и развиваются зданном виде быт, традиции и обычаи тав своеобразных природных, исторических тарского народа. Лаишевский район – рои социальных условиях, что определяет его дина Г.Р. Державина, – напротив, известен
традиции и обычаи. Народная традиция – многими памятниками русской культуры
это не только этнографический орнамент, и является центром старинного народного
а прежде всего представление об идеале, праздника «Каравон» («хоровод») в селе
о социальной справедливости, о разумных Русское Никольское. В Пестречинском райформах сосуществования. Бережное отно- оне расположены многочисленные деревшение к традициям и обычаям является ни кряшен (крещеных татар).
важнейшим показателем культуры человека и общества [4]. Особенности заселения территории Татарстана сформировали
сплав культур, обычаев, традиций и религий этих народов, который создает богатые
возмо жности для развития этнографического туризма в республике.
Ценности народной культуры, ее философия и многообразие проявлений издавна являлись основой и движущим фактором развития туризма территории [5].
Наиболее яркие события связаны
Рис. 1 – Татарский национальный праздник
с фестивалями и праздниками народов
Сабантуй [6]
Татарстана –народный праздник «Сабантуй» (татарский) (рис. 1), фольклорный
На территории республики сохранены
праздник «Каравон» (русский), праздники образцы народного зодчества казанских
национальных культур «Уяв» (чувашский), татар – деревянные срубные дома со сво«Гырон быдтон» (удмуртский), «Семык» еобразной раскраской (две цветные гори(марийский), «Балтай» (мордовский), «Пи- зонтальные полосы) и многочисленными
трау» (кряшенский), «Ивана Купалы» (сла- декоративными деталями (ниши, колонки
вянский) и др. Большинство этих праздни- на фронтонах домов).
ков связаны с окончанием весеннего сева,
Местом компактного проживания таимеют богатую историю и проводятся тарского населения столицы республики
в соответствии со старинными традиция- является Нижний город – Старотатарская
ми. Каждый из них привлекает большое слобода со знаменитыми Азимовской
количество поклонников как из районов мечетью и мечетью Марджани на берегу
республики, так и из-за ее
пределов. И предполагает
знакомство с уникальными
артефактами народно-художественных промыслов,
а также возможность их
приобретения. Доброй традицией этих праздников
стали мастер-классы по изготовлению изделий народных промыслов.
Можно выделить следующие центры притяжения
Рис. 2 – Старотатарская слобода в Казани [7]
этнотуристов в Республи90