Современные проблемы сервиса и туризма 2013_v.7_#4 | Page 30

ГОРОДСКАЯ СКУЛЬПТУРА: ИСТОРИЯ, ИДЕОЛОГИЯ, КУЛЬТУРА

ных и слабых сторон ревитализации этничности на фоне объективно востребованной
гражданской идентификации современного человека, неумолимо вовлекаемого в интенсивно усложняющийся мировой
культурный процесс. Сложный процесс согласования параметров этнической и гражданской идентичности в постсоветских обществах не завершен, а новые испытания
и вызовы из прошлого, совмещаясь с настоящим, требуют солидарной ответственности народов и их элит перед будущим.
Создатель теории социального поля
П. Бурдье отмечал: «Чтобы несколько прояснить дискуссию по поводу «народа»
или «народного», достаточно подумать,
что «народ» или «народное» (народное ис-

кусство, народная религия, народная медицина и т. д.) служит прежде всего ставкой
в борьбе между интеллектуалами». Истинными субъектами традиционной культуры
в массовом обществе являются не те, кто ее
создают и «потребляют», а те, кто ее транслируют, кто владеет коммуникативными каналами. Это, как верно подчеркивает А.В. Захаров, — даже не все интеллектуалы и не все
творческие работники, а лишь их небольшая
часть, имеющая непосредственный доступ
к информационным, финансовым, политическим ресурсам [9]. Таким образом, одним
из самых важных является вопрос об ответственном управлении культурным производством в истинно национальных интересах общества как гражданского целого.

Литература

1. 

2. 

3. 

4. 

28

См.: Арутюнов С. А. Силуэты этничности
на  цивилизационном фоне: Монография.
М.: ИНФРА-М, 2012. 416 с.
См.: Иванова И. В. Скульптура и  город. М.:
Стройиздат, 1975; Турчин B. C. Монументы
и  города. М.: Советский художник, 1982;
Базазьянц С. Б. Художник, пространство,
среда. М.: Советский художник, 1983;
Иконников А. В. Искусство, среда, время.
Эстетическая организация городской
среды.  — М.: Советский художник, 1985;
Скульптура в  городе: сб. ст. / сост. Е. Романенко. М.: Советский художник, 1990;
Гаврилов В. А. Пластические новации в
скульптуре XX  века: Дисс. ... канд. искусствоведения. СПб., 2004 и др.
Дмитриев В. А. Пространственно-временное поведение в  традиционной культуре
народов Северного Кавказа. Автореф.
дисс. … д.и.н. СПб., 2010.
«Пшеничное поле» для  Вашингтона //
Взгляд. 2013. 12 августа. URL: http://vz.ru/
world/2013/8/12/645316.html (дата обращения: 2.11.2013).

№ 4/2013

5. 

6. 
7. 

8. 
9. 

См.: Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии. М.,
1993; Его  же. Этногенез и  биосфера Земли. М., 1994; Межуев В. М. Глокализация
// Теоретическая культурология, 2005;
Фатеева С. В. Комплементарность в  экономической культуре: понятие, формы и механизм действия: понятие, формы и механизм действия: Автореф. дис. ... д. филос.
наук. Ростов н/Д, 2006.
URL: http://images.yandex.ru (дата обращения: 4.11.2013).
Алексеенко А. Н. Население Казахстана
в  1926–1939  годы // Компьютер и  историческая демография / Ред.  В.Н. Владимиров.
Барнаул, 2000. Эл. ресурс. http://history1997.
forum24.ru/?1-10-0-00000022-000-0-0-12285
52076 (дата обращения: 17.08.2012); Правда
о голоде 1932–1933 годов. Аяган Б.Г., Кыдыралина Ж.У., Ауанасова А.М. и  др. Алматы:
Литера-М, 2012. С. 243, 301–302.
Фото Н. Р. Букейханова.
Бурдье П. Начала. М., 1994. С. 222; Захаров А. В. Традиционная культура в  современном обществе // Социологические исследования. 2004. № 7. С. 105–115.

Современные проблемы сервиса и туризма