Современные проблемы сервиса и туризма 2013_v.7_#4 | Page 18

ГОРОДСКАЯ СКУЛЬПТУРА: ИСТОРИЯ, ИДЕОЛОГИЯ, КУЛЬТУРА Польский президент Лех Качиньский также выразил солидарность с действиями эстонских властей. По словам министра культуры Польши Казимежа Уяздовского, необходимо принятие закона, позволяющего органам местного самоуправления «эффективно убирать памятники и символы иностранного господства» [21]. В польском государстве уже действует закон, запрещающий использование советской символики. Чехия добавила в копилку антисоветского вандализма в Восточной Европе инцидент с осквернением памятника советскому солдату в 2006 г. в городе Праскачка. У него была отрезана голова, и у одной из фигур композиции отбит ствол автомата. К массовым беспорядкам, с ранеными и одним убитым, привел демонтаж в 2007 г. памятника воину-освободителю в Таллине. На решение о переносе памятника из центра города на Военное кладбище не повлиял даже дипломатический протест со стороны России. Уже в 2013 году в соседней Латвии министр юстиции Янис Борданс выступил с предложением провести демонтаж памятника Освободителям Риги. По его словам, недопустимо нахождение его рядом со зданием латвийской Национальной библиотеки. Демонтаж советских памятников в Литве начался еще в 1991 году, когда по инициативе «демократических» властей республики в Россию были вывезены скульптура и останки дважды Героя Советского Союза Ивана Черняховского. Мемориал Победы был демонтирован в Клайпеде. В 2007 году литовская организация Гражданское единение выступила со следующим обращением: «Предлагаем компетентным литовским учреждениям принять решительные меры по демонтажу памятников, пропагандирующих советский оккупационный режим в литовских городах, а также памятников гражданам, предавшим Литву, перенося останки совет- 16 № 4/2013 ских военных с площадей литовских городов в места для вечного упокоения» [22]. Наиболее резонансным событием «войны памятников» в Грузии стало уничтожение в 2009 г. Мемориала воинской славы в Кутаиси. В ответ на проведенную акцию В.В. Путин заявил о возможности восстановления копии Мемориала в Москве. Под видом переноса в 2012 году был уничтожен и Памятник жертвам войны в Батуми. Эксперты сходятся в оценках, что разрушение памятников преследует цель разрыва всего, что каким-то образом связывает Грузию с Россией. Как объяснить обнаруживаемые тенденции? Современная система однополярного мироустройства исторически была определена распадом в 1991 г. СССР и упразднением советской альтернативы. Прежняя бинарная модель мира брала свои основания в итогах Второй мировой войны и связывалась с особой ролью в победе над фашизмом Советского Союза. Каждая из мир-систем должна была, согласно теории семиосфер, быть закреплена не только геополитически и институционально, но и символически. Такого рода символическим закреплением явились, в частности, монументы советским воинам-освободителям. Если мир-система изменилась, то и по логике семиосферной инверсии должны были быть купированы или дезавуированы соответствующие атрибуты прежнего символического пространства. В этом отношении «поход» на советские памятники является составной необходимой частью глобальной мир-системной инверсии. Важно понимать, что имеют место не многочисленные инциденты осквернений символов Победы, а связный исторический процесс ревизии прежней системы мироустройства [2]. Целевая установка производимой ревизии состоит в устранении легитимных оснований для России претендовать на роль геополитического Центра мира. Современные проблемы сервиса и туризма