Современные проблемы сервиса и туризма 2013_v.7_#3 | Page 24

БАШНИ В КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ угловой композиции объема примерно квадратного плана…» [4, с. 428]. В жилых домах, примыкающих к башням, двери и окна по рассказам наших информаторов специально делались маленькими. Двери на ночь запирались на засовы, а окна закрывали ставнями. Существует устойчивое предание, что между башнями поддерживалась связь по подземному ходу. Высота башен разная. Высота самой высокой, рухнувшей несколько лет назад, составляла 25 м. Высота уцелевших трех башен составляет примерно 15–20 м, сторона плана 5  5,5 м. Силуэты двух башен имеют резко выраженное сужение, которое является следствием не только утоньшения стен, но и их наклона внутрь. Для осуществления этого требовалось большое мастерство каменщика, поскольку возвести наклонную стену, выдерживая угол наклона, довольно сложно. Сделан этот наклон для того, чтобы камни, сбрасываемые с плоской крыши башен, рикошетировали, ударяюсь об стену, и затем падали, поражая осаждающих в разных местах, которые нельзя предвидеть. На каждом этаже башен имелся в полу узкий люк для сообщения, которое осуществлялось по приставным лестницам. Судя по амбразурам, башни делились на пять-семь этажей. Венчания и перекрытия между этажами не сохранились ни в одной из уцелевших башен. Все башни глухие, амбразуры умело замаскированы и снаружи едва заметны. Башни каждый тухум строил отдельно. В них хранились и запасы пищи на длительный срок, по этой Башни в панораме старого Гоора 22 № 3/2013 причине жители села могли выдержать любую длительную осаду. Попасть в старый Гоор можно было по едва заметному карнизу с северной стороны, через узкие ворота, обитые широкими железными полосами. У ворот постоянно дежурила вооруженная стража. С юга, со стороны Гидатля, он стоит на самом краю почти отвесной пропасти. Отсюда — это одно из самых фантастически недоступных селений. Но часть его земель находится именно с этой стороны, глубоко внизу. Некоторые исследователи считают, что боевые и оборонительные башни «служили главным образом для укрытия от внутренних врагов – кровников-мстителей и возникли в связи с разложением родового строя» [5, с. 9–10]. Это неверно. Как известно, в Дагестане существовало право, основанное на установленных обычаях (адат). По дагестанским адатам акт кровной мести совершался единожды, по отношению лично к тому, кто совершал убийство, и только если это не удавалось или в условиях бурных столкновений, месть направлялась на его родственников. Тот, кто подвергался опасности кровной мести, конечно, не имел ни времени, ни условий строить башню. Боевые и оборонительные башни, как правило, принадлежали всему селению, либо отдельным многолюдным и состоятельным родам и служили для защиты от внешнего врага. Известный дагестанский ученый Али Каяев в 20-х годах прошлого века записал в Гооре любопытное предание, повествующее об образование селения. Он пишет: «По рассказам старожилов Гоора, основателем селения был один из сыновей правителя Гидатля, которого называли шамхалом. Он был родственником гази — кумухского правителя и проживал в селении Урада. У гидатлинского правителя — шамхала было шестеро сыновей от двух жен. Старшая жена шамхала, от которой он имел трех старших сыновей, умерла. Мать младших сыновей была жива и молода. Она имела на пре- Современные проблемы сервиса и туризма