БАШНИ В КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ
екты подчас составляют сложные ансамбли ( алиньеманы , дольмены , лабиринты , кромлехи ), такие как , например , Стоунхендж .
Со временем на менгиры стали наносить петроглифы . Но не только значение петроглифов , но и точное назначение самих менгиров вряд ли удастся установить . Наиболее ранние из них относятся к эпохе неолита и бронзового века . Мегалитические сооружения , как правило , окружены бесчисленными легендами местного населения и до сегодняшнего дня представляют огромный интерес для туристов , поражая воображение современного человека своей загадочностью , монументальностью и лаконичной выразительностью . С возникновением первых цивилизаций усложняется и изменяется инженерно-технический подход к возведению башен , конкретизируется и их назначение . Самой древней из ныне известных считается башня , возведенная в Иерихоне в период неолита в VIII тысячелетии до н . э .
Она была обнаружена в 1907 г . проводившим здесь раскопки немецким археологом Зеллином . Ее высота некогда составляла 8 м . Это было мощное оборонительное сооружение , являвшееся частью городской
Лестничный проем Иерихонской башни [ 10 ] стены . Но проведенные израильскими учеными компьютерные исследования дают достаточно оснований считать ее одновременно и культовым сооружением .
Компьютерная реконструкция показала , что во время летнего солнцестояния , когда вечерняя тень от стоящей рядом горы накрывает башню , лестничный внутренний проем с широкими метровыми ступенями строго ориентирован навстречу этой тени . Данный факт не может быть случайным . Он указывает не только на наличие солярного культа у жителей , но также и на то , что они пытались посредством этого сооружения показать и установить взаимосвязь между небом и землей . Эту башню достраивали , реконструировали и укрепляли на протяжении трех тысяч лет . И ныне она является одной из туристских достопримечательностей , которую обязательно демонстрируют туристам , посещающим руины древнего Иерихона , бывшего , как полагают , первым городом , возведенным человеком .
В Междуречье , начиная с III тыс . до н . э ., стали строить зиккураты — огромные ступенчатые башни-пирамиды . Они , олицетворяя миропорядок — космос , были строго ориентированы по сторонам света . Сама форма зиккурата , его архитектурный облик были связаны с идеей мировой горы , с той самой осью , которая связывала все три мира : небеса , землю и подземный мир . По сути , данные башни-пирамиды были моделями вселенной .
Функции зиккуратов , как и их символика , были многогранны . С одной стороны , подобные сооружения , являясь градообразующим элементом , одновременно были и его амулетом , и его талисманом . Ведь на самой вершине зиккурата всегда располагался небольшой храм главного божествапокровителя данного города-государства . На ярусы башни вели пандусы и лестницы , иногда они располагались спиралевидно , что являло собой символ духовного развития . Очевидно , что во внутренние помеще-
10 № 3 / 2013 Современные проблемы сервиса и туризма