Современные проблемы сервиса и туризма 2013_v.7_#2 | Page 8

КОЛЛЕКЦИЯ ИСТОРИЙ и даже не из потребности диссидентства, — они жили семиотикой, жили исследованием процессов культуры, в которые погружены литературные тексты. «В современной семиотике существует два совершенно различных понимания пространства, — говорил Лотман. — Кто-то идет от идей физики и рассматривает пространство и время как явления одного ряда. Мы же исходим из математического понятия и представляем его как множество объектов, между которыми существуют отношения непрерывности. В этом смысле можно говорить о пространстве окрашенности, этическом пространстве и о семантическом1 пространстве»[4]. Главные интересы Лотмана были связаны с его профессией. Он был в первую очередь филологом и осуществлял поэтическое вхождение в предмет. А поэтическое — это то, что не сводится только к словам и не перекладывается до конца на слова. «Диалог — это всегда немножко сражение. Потому что если диалог — не сражение, если наш оппонент думает абсолютно точно, как и я, и его легко понимать, то он мне совершенно не нужен. А он мне нужен как заинтересованный собеседник и одновременно как обладающий иным взглядом на мир. И вот это богатое, огромное знание составляет ту значительную сферу, которая у нас связана с искусством»[3], — говорил Лотман. Исследователь в первую очередь литературного искусства и мыслитель, Лотман погрузил себя на всю жизнь в одну главную проблему — жизни текста и жизни в тексте: как жизнь входит в текст и как текст входит в жизнь, как образ соединяется с действительностью в одном из главных изобретений человечества, изобретений на все времена — в литературе. Этим он и отличен от прочих. 1 Семантика — раздел логики и семиотики, посвященный анализу комплекса связанных между собой понятий, среди которых центральными являются понятия значения и смысла. 6 № 2/2013 Ученый и философ, первоклассный педагог, блестящий лектор, Лотман основную часть жизни прожил в эстонском городе Тарту, возглавляя кафедру русской литературы Тартуского университета, где и стал знаменитым на весь мир. Его знали как исследователя творчества Пушкина, но главное место в жизни ученого заняла семиотика — наука о знаках и знаковых системах. В то время, когда Юрий Лотман только начинал заниматься семиотикой, эта наука была запрещена в СССР. Однако в Тарту им была организована знаменитая тартуская семиотическая школа. Семиотика — наука, которая исследует мир знаковых систем. Все, что окружает нас, — слова, предметы, жесты — создает бесконечное пространство знаков, универсальный язык человеческой культуры. Но Лотман отнюдь не ограничивал семиотику изучением слов и жестов — он стремился создать межкультурные и межвременные мосты и преодолеть замкнутость в самих себе разных научных дисциплин — истории, литературоведения, лингвистики и других — именно в семиотике все они создают диалог между собой. И оказывается, что культура — это яз