К вопросу об истории садов и парков
К вопросу об истории садов и парков
Соколова М . В .
В статье рассматривается становление и развитие садов и парков цивилизаций Древнего Востока . Дается характеристика наиболее известных из них : сады Семирамиды , Эдемский сад , сад царицы Хатшепсут . Показаны характерные черты и особенности садов и парков Древнего Египта , Месопотамии , Персии , Индии и Китая , указаны их виды .
Ключевые слова : история , культура , цивилизация , Древний Восток , сады , парки , досуг
Formation and development of gardens and parks of Ancient East civilizations are considered in the article . The most famous of them are characterized , as follows : gardens of Semiramis , the garden of Eden , garden of queen Hatshepsut . Specifics , types and outstanding characteristics of gardens and parks of Ancient Egypt , Mesopotamia , Persia , India and China are presented .
Keywords : history , culture , civilization , Ancient East , gardens , parks , leisure
Каждая прогулка в парке должна быть небольшим туристическим путешествием .
Д . С . Лихачев
Сады и парки представляют собой диалог природного и культурного начал . Их создание является попыткой поместить естественную природную среду в социокультурную сферу , предварительно придав ей наиболее приемлемый для данного культурного сознания вид . Это « микромир в его идеальном выражении » [ 11 , с . 11 ].
Сады , а впоследствии и парки , стали неотъемлемой частью жизни , начиная с первых древневосточных цивилизаций .
Их возникновение связано не только с материальными , но и с духовными потребностями людей . И трудно сказать , какая из потребностей доминировала изначально . Безусловно , утилитарные аспекты играли большую роль , т . к . сады создавали , чтобы получить урожай с плодовых деревьев и кустарников , укрыться от палящих лучей солнца , повысить влажность воздуха в засушливых местах , т . е . сделать существование более комфортным . Но упорядочивание пространства началось , по всей вероятности , не только с бытовых его проявлений , а было связано и с культовыми аспектами , что получило свое развитие в последующее время , хотя и в видоизмененных формах . Уже в эпоху первобытности стали создавать капища , которые размещали в особых местах силы . Кроме того , это были и священные рощи , и особые природные объекты : отдельно стоящие скалы , необычно сгруппированные груды камней . Сакральное триединство деревьев , камней и воды особенно ярко проявило себя в Древнем Китае , став обязательным компонентом садов и парков .
Изначально сады и парки были настолько нестандартными феноменами , что представляли собой яркую достопримечательность , которой гордились . Они так потрясали сознание современников , что зачастую к ним относились как к культовым феноменам , слагая мифы и легенды , связанные и с их возникновением , и с самой сущностью .
Хотя появление садов , безусловно , связано с возникновением цивилизованных , урбанистических форм существования людей , но их прообразы стали складываться
Парки и сады : историко-культурный аспект 9