Современные проблемы сервиса и туризма 2009_v.3_#4 | Page 41

Особенности пешеходной экскурсии к действующим храмам Басманной слободы...

Храм — уникальное
сооружение не
Наша экскурсия начинается у Лермонтовской площади, которая до 1941 г. назы- только для Москвы, но и для всей Росвалась площадью Красных ворот. На ней сии. Он был построен по рисунку Петра I
с 1757 г. стояли каменные триумфаль- и на пожалованные им две тысячи рублей.
ные ворота, сооруженные архитектором Строительство храма было завершено в
Д.В. Ухтомским на месте сгоревших дере- 1723 г. Все знают Петра I как плотника, как
вянных, которые были воздвигнуты по слу- пушечных дел мастера, а, глядя на церковь,
чаю въезда в Москву на коронацию импера- узнают и как архитектора.
Если действительно Петр прислал собтрицы Елизаветы Петровны. В 1927 г. ворота
и стоявшая на месте нынешнего сквера (око- ственный рисунок, руководствуясь котоло станции метро) церковь Трех Святителей рым неизвестный нам зодчий строил эту
церковь, то ее необычные для Москвы
для расширения площади были снесены.
Мы выходим на Новую Басманную улицу. формы могут быть объяснены тем, что
Здесь в древности располагалась Басманная Петр хотел иметь у себя в Москве церковь,
слобода. Слово «басман» скорее всего напо- посвященную его небесным покровитеминает о ремесленниках-басманниках, ко- лям, причем церковь должна была напоторые «басмили», т.е. делали тонкие узорные минать те, которые он видел в Западной
украшения на металле или коже. Металли- Европе.
В 1745 г. началось строительство каческими тонкими листами с выдавленными
рельефными узорами обкладывали – «бас- менной колокольни. Автор ее неизвестен.
мили» — деревянные кресты или оклады Им мог быть либо И.Ф. Мичурин, либо
икон. Басмой также называлось послание И.К. Коробов. Рядом с церковью стоит
с выдавленной на нем ханской печатью и узорная каменная ограда XVIII в. от разруособый вид хлеба, на котором выпекалось шенной в 1930-х гг. Спасской церкви, перекакое-либо клеймо. Район Новой Басманной несенная сюда с Большой Спасской улицы.
В церкви святых апостолов Петра
улицы населяли военные, скорее всего инои Павла 18 апреля 1856 г. отпевали
земцы, перешедшие на русскую службу.
Пройдя мимо домов ХVIII–ХIХ вв., П.Я. Чаадаева, жившего неподалеку на
мы подходим к необычной церкви, со- Новой Басманной. В 1935 г. храм закрыли,
ставленной из двух резко отличающихся и его здание было передано Управлению
частей – собственно церкви и высокой ко- Московской областной милиции для склалокольни (Новая Басманная ул., 11). Сра- да военно-хозяйственного имущества, а в
зу видно, что они принадлежат к разным 1959 г. – ВНИИ геофизики. В 1992 г. храм
эпохам. Если колокольню можно отнести вернули церкви, с 1994 г. возобновлены бок постройкам так называемого барокко гослужения.
Дом 26 на Новой Басманной привлесередины ХVIII в., то архитектурный облик церкви определить труднее. Это аске- кателен для интересующихся церковной
тичное здание, с крупными грубоватыми архитектурой. Внимательно присмотревочертаниями, обобщенного объема, завер- шись к зданию, в котором в настоящее
шенное граненым куполом с совсем нерус- время расположена больница, можно увиским бельведером с широкими проемами деть апсиду бывшей домовой церкви. Истои остроконечным «шпицем». Что-то гол- рия этого здания начинается, когда граф
ландское иногда видится в нем. Это храм Н.А. Головин в 1755—1756 гг. строит себе десвятых апостолов Петра и Павла, что соот- ревянные хоромы. На их месте новый хозяветствует названию верхнего храма. Ниж- ин Н.Н. Демидов, внук знаменитого Акинний освяще н во имя святителя Николая фия Демидова, строит большой каменный
с приделами во имя икон Божией Матери дворец, который в 1805 г. покупает князь
Михаил Петрович Голицын. После 1812 г.
«Утоли моя печали» и Владимирской.

На пути к святыням: культ и культура

39