Современные проблемы сервиса и туризма 2009_v.3_#3 | Page 47

В ДХАРАМСАЛУ — ЗА ИСЦЕЛЕНИЕМ ДУШИ

его между собой называют «Малым Тибетом» или «не совсем Индией», что так же отражает специфику данной местности.
В своей резиденции Далай-лама принимает иностранных гостей, в  том числе
и  россиян. Для обычных паломников он
устраивает специальные аудиенции и  краткие курсы лекций по  буддийской философии. Каждый год после наступления Лосара — традиционного тибетского Нового года
по лунному календарю — он в течение двух
недель дает Учение (так в  буддизме называется наставление народу). Оно длится с  10
до 17 часов с перерывом на обед. На эти учения съезжаются тысячи паломников со всех
концов мира. Россияне приезжают на  учения с середины 1990‑х гг.
В 1999  г. постоянно живущих россиян
в Дхарамсале было всего несколько человек.
Зато европейцы и  американцы жили целыми колониями. Однако с 2005 г. наряду с английской здесь часто слышалась и  русская
речь. Причем русскоговорящую диаспору
составляли не  только выходцы из  России,
но  и  представители бывших советских республик  — Украины, Казахстана и  Прибалтики. Всех их объединяет то, что они, пройдя
долгий путь духовного поиска, в конце концов нашли себя в  буддизме. Сюда каждый
устремляется за тем, что нужно именно ему:
больной надеется получить исцеление, бездетные обрести счастье материнства и  отцовства, бизнесмен  — умножить свои капиталы, верующие — получить благословение.
Туристы со  стажем утверждают, что страна
действительно обладает невероятной духовной энергией, которая питает их сердца особым нектаром.
Россияне, первоначально движимые интересом к  буддизму, постепенно приобщились и  к  тибетской медицине, которая является неотъемлемой частью буддийского учения. Для более глубокого ознакомления с ней
в Дхарамсале имеются хорошие условия. Здесь
в  1961  г. был открыт небольшой диспансер
традиционной тибетской медицины с целью
обеспечения медицинской помощью хлынувший поток тибетских беженцев. Со временем

он был преобразован в  Институт тибетской
медицины и астрологии (тиб. Мен-Цзи-Кан),
в  крупный научно-исследовательский, медицинский и образовательный центр. В нем
действуют хирургическое, поликлиническое
и  стационарное отделения, а  также производится более 200 видов различных препаратов,
распространяемых среди 36  тибетских клиник Индии и  Непала. Эти препараты также
направляются в западные страны, где заметно растет интерес к медицинским традициям
Востока.
Если в  начале существования Мен-ЦзиКан пользовался широким спросом только
у  местного населения, то  начиная с  1980‑х гг.
его стали активно посещать иностранцы,
приезжающие в  Дхарамсалу. Так первые туристические группы из  России, преимущественно состоящие из  буддийских паломников, стали первыми открывателями и потребителями тибетской медицины среди
россиян. С  тех пор многие из  них стали пос тоянными клиентами тибетских докторов.
В основном сюда приезжают люди, которым
европейская медицина с  ее химическими
препаратами не могла помочь.
Личный опыт знакомства с  тибетской
медициной
Тибетской медицине в  свое время я  посвятила отдельный параграф в  своей диссертации, посвященной истории буддизма
в  Центральной Азии. Мои познания в  этой
области носили чисто теоретический характер, я  плохо представляла себе, как все
это выглядит на  практике. Возможность
попробовать ее на  себе представилась сразу по  приезде в  Дхарамсалу в  1999  г., когда
из-за резкой смены климатических поясов
я почувствовала першение в горле, сильный
озноб, высокую температуру. К счастью, недалеко от  моего дома находилась тибетская
клиника, куда я  поспешила обратиться.
Приема врача, к моему удивлению, ожидало
много индусов, была также парочка европейцев и несколько тибетцев.
На каждого пациента у  врача в  среднем
уходило минут 20, некоторые задержива-

Лечебный туризм: подходы к организации и наблюдения

45