РУССКИЙ БОМОНД НА ЕВРОПЕЙСКИХ КУРОРТАХ . XVIII — ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX В .
отворачивает свое лицо в сторону и прикрывает глаза » [ 13 , с . 58 ]. Его собрат по перу Огарев еще жестче в оценке возможного общения : « В Карлсбаде скучно . Соотечественники никуда не годятся ; англичане , которых здесь не счесть , тоже . Филистерство в высшей степени . Я почти ни с кем не знаком » [ 5 , с . 525 ]. Или еще более резко — в Висбадене после ужина , по его выражению с « русскими дураками »: « Господи , Боже мой ! Какие есть на Руси люди — это ужас !» [ 5 , с . 535 ].
Иногда общение принимало радикальную форму , ставшей затем « классикой жанра » — курортного романа . Они подчас становились предметом всеобщего обсуждения , главной новостью скучной курортной жизни . Так было , например , в случае романа в 1835 – 1836 гг . в Баден-Бадене неординарной женщины , о которой речь шла выше , А . О . Смирновой-Россет , и дипломата Н . Д . Киселева . Одно то , что влюбленные не скрывали своих чувств , имея собственные семьи , и открыто появлялись на публике , приводило в шок и вызывало бесконечные пересуды респектабельного баденского общества [ 9 , с . 63 ].
Подчас курортные романы возникали между тяжелобольными , обреченными людьми . Близость смерти придавала этому особую , щемящую остроту , а влюбленным — гораздо большую свободу в изъявлении своих чувств , которую они никогда не посмели бы себе позволить на родине .
Кстати , в России в этот период — первой половины XIX в ., наметилось некоторое развитие курортного дела . В 1803 г . правительственным актом было признано значение минеральных вод Северного Кавказа , что можно считать официальным открытием Пятигорска , хотя жилые строения вокруг источника нарзана возникали и раньше . Состоялось возрождение грязелечения в Астраханской губернии и на Крымском полуострове , которое практиковалось здесь еще со времен Золотой Орды . Мусульманское духовенство придавало грязелечению религиозно-культовый характер , в то время как местное население занималось самолечением . В 1828 г . уездный врач из Евпатории научно описал способ грязелечения , который использовали местные муллы .
Кавказские минеральные воды стали основой для развития курортного дела во всей Российской империи . Именно в это время открываются новые лечебные курорты : Старая Русса ( 1828 г .), Сергиевские минеральные воды в Самарской губернии ( 1833 г .), Кемери в Прибалтике ( 1838 г .). Впоследствии они приобрели всемирную известность . Так , фирма Т . Кука рассматривала развитие лечебного туризма в России , как достаточно перспективное дело [ 4 , с . 186 , 187 ].
Переориентации на отечественные курорты способствовали жесткие меры Николая I , который с раздражением относился к массовым выездам своих подданных за границу , не только считая пагубным влияние Западной Европы на россиян , но вследствие значительного оттока серебряных рублей за пределы Российской империи . Несколько раз повышались пошлины на получение заграничных паспортов , постепенно достигнув цифры в 250 рублей за полгода пребывания за границей [ 18 , с . 8 ]. Вводились возрастные ограничения : с 1844 г ., когда М . А . Бакунин отказался вернуться в Россию , за рубеж могли выезжать только лица , достигшие 25‐летнего возраста . Иногда вообще вводился мораторий на выезд за границу , так было в 1830 и 1848 гг ., когда Европу сотрясали революции . Для ограничения вывоза серебряных денег русским подданным не разрешалось высылать ежемесячно из России более 300 рублей . Правда , лицам , выезжающим на лечение , предоставлялись определенные льготы [ 5 , с . 661 ].
Казалось бы , те 3 – 4 тысячи отправляющихся ежегодно за рубеж для поправки здоровья ( именно столько было прошений с указанием данной цели ) [ 5 , с . 661 ], в этих условиях и ввиду открытия отечественных курортов могли бы существенно пополнить ряды курортников в собственной стране . Однако с непоколебимым упорством , преодолевая все преграды , используя связи при дворе , они стремились не в Пяти-
История курортов — люди и события 23