Современные проблемы сервиса и туризма 2008_v.2_#4 | Page 27
Тува: диалог культур в прошлом и настоящем
Однако это только способствует дальнейшему росту популярности Тибета не только
в буддийских республиках, но и в России в
целом. Учитывая это обстоятельство, российские туроператоры ежегодно организуют туры
в Тибет, которые пользуются неизменным
успехом у всех слоев общества. В эту далекую
и загадочную страну отправляются как простые паломники, так и российские политики,
бизнесмены и звезды шоу-бизнеса.
Сегодня портреты Далай-ламы, плакаты с
изображением Поталы в Лхасе, кассеты с тибетской медитативной музыкой, украшения
с буддийской символикой тибетского производства, герб и флаг Тибета можно приобрести в специализированных магазинах и киосках Кызыла. Люди с удовольствием смотрят
документальные и художественные фильмы о
Стране вечных снегов, особенно популярны
фильмы «Маленький Будда», «Семь лет в Тибете», «Кундун». Видеокассеты с их записями
хранятся во многих домах. Небольшой город
Дхарамсала в Северной Индии, где находится
тибетское правительство в изгнании во главе
с Далай-ламой ХIV, стал настоящей Меккой
для российских буддистов. Число тувинских
юношей и девушек, отправляющихся туда,
увеличивается из года в год. Многие из них
оседают там надолго.
Со времени визита Далай-ламы ХIV в Туву
произошли значительные изменения в духовной жизни тувинского общества. За это время
буддийские храмы появились во всех кожуунах республики. В Кызыле действуют четыре
храма: Тувдан Чойхорлинг, Ганданпунцоглинг,
Ташипанделинг и Цеченлинг. Последний стал
официальной резиденцией камбы-ламы. В
Министерстве культуры положительно решен
вопрос о восстановлении на прежнем месте
Верхнечаданского хурэ, который в свое время
посетил Менхен-Хельфен. Он тогда застал его
в состоянии упадка: стены маленьких храмов
были обстреляны отрядом китайцев под предводительством «маленького Гсю»; основной
храм не ремонтировался много лет; головы
двух га зелей на крыше, олицетворяющие колесо Учения, были разрушены [32].
И только в начале ХХI века храм вновь
привлек к себе внимание. Из федерального бюджета на его восстановление выделены
средства. В перспективе этот храм будет взят
под охрану ЮНЕСКО как памятник, представляющий особую историческую и культурную ценность. В прошлом это был единственный храм в Туве, построенный по канонам
тибетской архитектуры (остальные строились
в стиле китайских пагод).
Однако сотрудничество Тувы с Тибетом
носит не только культурно-религиозную, но
и политическую окраску. Так, в августе 1994
г. было создано республиканское общество
«Друзья Тибета». В первые годы общество в
основном занималось вопросами взаимодействия с тибетцами в области буддизма в рамках
двустороннего тувинско-тибетского культурного сотрудничества. Постепенно в своей деятельности оно стало больше внимания уделять
таким политическим акциям, как объявление
голодовок, проведение дней Тибета в Туве, участие в международных конференциях групп
поддержки Тибета и т.д. Такие акции, главным образом, имеют цель привлечь внимание
общественности к современному положению
Тибета и тибетского народа в Китае.
***
В заключении книги Менхен-Хельфен задается вопросом: «Что сделается с тобой Тува?
Милая Тува, красивая Тува, жалкая Тува, что
сделается с тобой? Останешься ты русской?
Станешь ли ты китайской?» [33].
После прошедших 80 лет ответить на этот
вопрос вовсе не сложно. Тува, как мы видим,
стала частью Российской Федерации, что
дало ей возможность активно интегрироваться в общероссийское культурное пространство. Вместе с тем Тува не утратила окончательно связей ни с Китаем, ни и Тибетом.
Диалог культур продолжается. Насколько он
будет плодотворным и взаимовыгодным, покажет время.
Литература
1. Монгуш М.В. Тувинцы Монголии и Китая. – Новосибирск, 2002. – С.17, 23.
2. Архив ВПРФ. Фонд 153. Опись 7. Папка 3. Дело 6.
3. Менхен-Хельфен О. Путешествие в азиатскую Туву. –
Берлин, 1931 (рукопись русского перевода). – С.75, 78,
Путешествия и туризм в кросскультурном контексте
25