ПУТЕШЕСТВИЕ | НЕЗАТЕРЯННЫЙ МИР
Сердце радуется, когда рыбка ловится, да в пригожий солнечный денек!
родовым божествам дары природы во время
семейных празднеств.
Увы, сейчас рыбы мало. Архип объясняет:
из-за высокой воды рыба плохо ловится. В сети
заплывают сырок, язь, щука, иногда щокур. Увы,
о муксуне, нельме и осётре не может уже идти и
Вот она, красавица!
90
СЕВЕРЯНЕ № 4, 2018
речи, а в былые времена они частенько попада-
лись, бывало, даже и восьмидесятикилограммо-
вые осетры ловились. И очень-очень жаль, что,
возможно, только его внуки уже узнают вкус
белой рыбы, которую ханты ели веками.
Тяжёл труд рыбака, но другого Архип не знает.
Впрочем, на мой вопрос Артёму, хочет ли стать
рыбаком, как дед, мальчишка уклончиво отвеча-
ет, что не знает, а Архип торопливо говорит: нет,
рыбаком ему быть не надо. Пускай учится… Кто
ж его знает, что будет через двадцать лет?
Как изменится, возможно, в самое ближайшее
время жизнь речных людей не только в Зелёном
Яру, но и в сотнях таких национальных поселений
вдоль Оби, извечной кормилицы, да и вдоль её при-
токов? Чем займутся люди, если промышленный
лов рыбы сойдёт на нет? На что конкретно, на какие
профессии ориентировать подрастающее поколе-
ние, какие умения и навыки прививать? Задуматься
над этим, начать активный поиск ответов на эти и
множество сопутствующих вопросов нужно начи-
нать уже сейчас, и Архипу Дмитриевичу с Артёмом,
и представителям национальной интеллигенции,
и властным структурам региона всех уровней, и
широкой общественности, наконец. Делать это
надо срочно, не откладывая, разрабатывая про-
гностические сценарии тех или иных вариантов
развития событий, опираясь на изыскания и разра-
ботки учёных, знакомя с ними речной народ, чтобы
сообща создавать его будущее, сохраняя извечный
священный трепет перед матушкой-природой.