"Свадебный вестник. Республика Бурятия", № 3(35) SV_2-38_U_U prosmotr | Page 11

ЗАГС В ДОКУМЕНТАХ В середине 1740-х гг. указом Синода запретили браки лиц старше 80 лет. Заключение брака с 1775 г. мог- ло производиться только в приходской церкви одного из вступающих в брак. Брак заключался при личном присут- ствии жениха и невесты, исключение де- лалось лишь для лиц императорской фа- милии, венчающихся с иностранными принцессами. Введение процедуры брачных обы- сков относится к собору 1666–1667 гг., решения которого предписывали свя- щеннику «не обыскав отнюдь не вен- чати». Необходимость проведения брачных обысков была подтверждена «Инструкцией старостам поповским» 1697 г. Брачный обыск включал обстоя- тельства, которые священник должен был исследовать: звание и состояние, место жительства, возраст, отсутствие плотского и духовного родства и свой- ства, семейное положение, взаимное согласие (отсутствие принуждения), согласие родителей или опекунов, необ- ходимые письменные документы (при- ложения к обыску). Указ Александра I 1802 г. предписы- вал вести брачные обыски в специальной книге, а не на отдельных листах. Вступавшие в брак предъявляли следующие документы: метрику о рож- дении; свидетельство о явке к исполне- нию воинской повинности от тех, кому минул 21 год (после военной рефор- мы 1874 г.); свидетельство о беспре- пятственности к браку, выданное ку- печеской или мещанской управой (для горожан); свидетельство о количестве ранее заключенных браков (после вдов- ства или развода); разрешение конси- стории о вступлении в третий брак (с 1840 г.); указ консистории о расторже- нии предыдущего брака и вступлении в новый; разрешение от начальства (с подписью и печатью). Не имели права вступать в брак мо- нашествующие и архиереи. Кроме того, запрещался брак лицам, по чьей вине был расторгнут предыдущий брак (со- вершившим супружескую измену, без- вестно отсутствовавшим более 5 лет). Запрещался брак христиан с нехри- стианами. Заключение брака с христиа- нами других конфессий допускалось, но не православный супруг должен был да- вать подписку, заверенную полицейским чиновником и свидетелями. Результаты проведенного брачного обыска скреплялись подписями жениха и невесты, их поручителей и священнос- лужителей. Таким образом, запись в ме- трической книге о бракосочетании фак- тически представляла лишь итоговую запись своеобразного исследования о возможности венчания брака. Указ Синода от 1802 года «О содер- жании в предписанном порядке метри- ческих книг» запретил хранение книг в домах священников и их раздельное ве- дение, в приходах регистрация осущест- влялась в одной общей книге. В метрическую книгу о браке вноси- ли следующие сведения: имя, фамилия, место жительства, национальность, ве- роисповедание жениха и невесты, в ка- ком возрасте вступают в брак, дата вен- чания, фамилии и имена свидетелей. Метрические книги велись в двух экземплярах: один направлялся на хра- нение в архив консистории (учреждение с церковно-административными и судеб- ными функциями), которая подчинялась епархиальному архиерею, второй – оста- вался в церкви. Запись о браке в метри- ческие книги производилась сразу после совершения акта и сверялась с обыскны- ми книгами. Единообразная форма брач- ных обысков была утверждена указом Синода от 30 ноября 1837 г. На территории Бурятии первые ме- трические книги по указу митрополита Тобольского и Сибирского Иркутского были завезены в Троицко-Селенгинский монастырь в 1724 г. с подробнейшей ин- струкцией погодного их ведения начи- ная с «прошлого», 1723 г. и книгой Вели- ко-Новгородской епархии от 1722 года в качестве примера для заполнения. С 1803 года во многих притчах Верх- неудинского уезда появились обыскные книги. В архиве Управления сохрани- лась Книга брачных обысков по Танхой- ской Свято-Иннокентьевской церкви за 1917-1920 гг. По указам Александра I 1830 и 1833 гг. вступать в брак разрешалось лицам мужского пола с 18 лет, лицам женско- го – с 16 лет. Если обнаруживалось, что брак был заключён ранее установленно- го возраста, молодых разлучали до до- стижения совершеннолетия, а потом венчали вновь. По решению архиерея брак мог быть одобрен и лицам более раннего возраста, которым недоставало до нужного возрас- та не более полугода. Законодательством также делалось исключение для жителей Закавказья – 15 лет для мужчин и 13 для женщин. Если существовала большая разни- ца в возрасте жениха и невесты, священ- ник должен был попытаться отговорить желающих вступить в брак, но всё-таки венчать их, если те продолжали настаи- вать на своем желании. Фактически в крестьянских семьях все мужчины вступали в брак в возрасте от 18 до 30 лет. Более 80% женилось до 25 лет, больше половины – в возрасте от 18 до 21 года. Более поздние браки в кон- це XIX – начале XX в. обычно были свя- заны с военной службой: отставные сол- даты женились, как правило, в возрасте 25–30 лет. У женщин большинство браков при- ходится на возраст до 20 лет, после 20 лет вероятность выйти замуж снижалась и после 30-ти была практически исклю- чена. Самый распространённый брачный возраст – 17 лет. Брак мог быть заключён только между лицами, не состоящими на дан- ный момент в другом браке. За нару- шение полагалось лишение всех прав состояния и каторга на срок от полу- тора до пяти лет. Кроме того, церков- ный суд осуждал этого человека на без- брачие. Не разрешалось жениться и выхо- дить замуж более трёх раз вне зависи- мости от обстоятельств, которые к это- му привели. За вступление в четвёртый брак человека могли отправить в тюрьму на четыре месяца. При заключении брака священник 2019 2(38) // СВАДЕБНЫЙ ВЕСТНИК 11