"Русская Семерка" Журнал "История от "Русской Семерки", №3, 2016 | Page 3
Слово редактора
НЕ ИМПЕРИЯ, НО ЦАРСТВО
Николай Бердяев написал следующее: «Чужд русскому народу империализм в западном и буржуазном смысле слова, но он покорно отдавал свои силы на создание империализма, в котором
сердце его не было заинтересовано. Здесь скрыта тайна русской истории и русской души».
Понятие «русский империализм» режет слух так же, как «православный менеджмент» или «англосаксонская духовность». Россия номинально именовалась империей с 1721 года, но в большей
степени пафосная маркировка являлась капризом Петра I, нежели естественным состоянием
тогдашней России. И под состоянием я имею в виду не огромную территорию, а так называемую
«имперскую ментальность».
Присутствие «имперского инстинкта» у русских является одним из самых глубоких заблуждений.
Имперское сознание построено на уверенности собственной оптимальности, на высоком, так сказать, национальном самомнении, которое можно назвать формой коллективного невроза. Именно
убежденность в собственном превосходстве даёт главный импульс к навязыванию своего контекста, контекста метрополии, покоренным местам.
«Мы знаем, как лучше», - главный принцип имперского мышления англосаксов, которые являются
«изобретателями» того, что политологи и социологи назовут империализмом. В основе же этого
принципа лежит абсолютная вера в собственное право господства над «туземцами», которое у
англичан строилось на расовом инстинкте, а у их наследников – американцев – на уверенности в
оптимальности собственного уклада жизни.
Для русских же убежденность «Мы знаем, как лучше» вообще противоестественна. «Авось» и «Бог
его знает» - вот наши «империалистические девизы».
Русские никогда не чувствовали себя империей - в ментальном смысле. Напротив, мы были антиимперией, антисистемой – чужое экспансионное «Мы знаем, как лучше» рано или поздно упиралось в наше усмиряющее «Бог его знает». Так было с империей Наполеона, так было с Третьим
Рейхом, и так, вероятно, будет с эволюционирующем англосаксонским господством.
«Царство» - наиболее точное определение русского самосознания, ибо связано оно не с глобальными амбициями, а с новозаветным «Царствием Небесным».
Стибор Остоя
История от «Русской Семёрки» Май №3, 2016
1