"Русская Семерка" Журнал "История от "Русской Семерки", №10, 2016 | Page 3

Слово редактора
Текст: Стибор Остоя

Д

олгое мирное время порождает иллюзии. Продолжительное, сытое, мирное
время создаёт химеры.

Главная химера состоит в
убеждении, что человеческому бытию
непременно должны сопутствовать
максимально комфортабельные условия
– для оптимального сохранения энергии
индивида. То есть не должно быть никакого дискомфорта в виде войн, голода и
прочих материальных лишений.
Всё бы хорошо, если бы не одно но: мир
индивидов находится в роковом соседстве с миром равнодушных, с человеческой точки зрения, систем – государственных образований, и преодолеть это
гравитационное взаимодействие человеку не представляется реальным.
Дрейф исторического процесса подчиняется законам, далёким от деклараций
прав человека и построения царства
всеобщего изобилия на земле. Исторический сюжет всегда базируется на
бесконечной череде конфликтов, борьбе
за жизненное пространство, поглощении
инертных государственных образований
более энергичными. Любое государство,
согласно академику Бехтереву, имеет
схожие с животным инстинкты, главный
из которых – выталкивание из жизненного пространства более слабого конкурента.
Возникающие в этом глобальном
противостоянии, в этой непрекращающейся толкотне паузы в виде короткой
передышки провоцируют у граждан,
невольных свидетелей и современников
этого временного перемирия, сомнамбулический транс. Обретение состояния
бодрствования всегда травматично.

М. К.Чюрлёнис. Замок. Сказка

Дрейф
и Судьба
Вероломно разбуженный индивид по
психологии очень схож с ребёнком
– детский эгоцентризм не позволяет
принять действительность во всей своей
«антидушевной» полноте. Так, когда в
прекрасном, полном комфорта иллюзионе появляется тень, срабатывает рефлекс:
«А зачем нам лезть в Сирию», «Нам
что, больше всех надо?» Эти последние
инфантильные ремарки знаменуют собой
окончание очередного киносеанса, очередного перемирия.
Человек находится в контексте государства, в котором ему суждено было по
воле Провидения жить. И в силу этого
обстоятельства он должен осознанно разделить свою судьбу с этим государством.
В противном случае он просто обречён
утонуть в водовороте персональных
неврозов.
Самое опасное здесь – это пытаться
применить к инстинкту государства
«человеческие» оценки: это всё равно
что сокрушаться в аморальности извергающегося вулкана. Примирить в себе
«человеческое» и «государственное» возможно только преданностью и любовью.
Разумеется, к тому государству, с которым
по воле Провидения ты связал собственную судьбу.

История от «Русской Семёрки» Декабрь №10, 2016

1