Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | Seite 322

Частина друга. Франко та його суспільство
подушок між ними зникла. У 1886 р. вона народила сина Івана, названого, правдоподібно, на честь Франка 59. До кінця свого життя Ольга Рошкевич, однак, мала « жаль на Франка, що він її щиро не любив, якщо загнав її в многі великі прикрості » 60.
Під час побуту у коломийській тюрмі Франко прийняв нове рішення – одружитися з Павликовою сестрою Анною, що пішла дорогою брата й була заарештована за участь у соціялістичній пропаґанді. Франко був досить скептичним щодо її особистих якостей і не почував до неї любові. Йому, однак, подобалася, хоч і з певними застереженнями, її велика стаття « Мої й людські гріхи », у якій вона розказувала про своє навернення на соціялізм і ті утиски, що їх мусила витерпіти від влади за свої переконання. Тому він рішився одружитися « не по любові, а по приязні » [ 48: 101, 133, 242 ].
Позбавлені стабільних джерел до існування, Франко, Павлик із сестрою та ще один герой львівського процесу Остап Терлецький наймали разом у Львові спільну квартиру – що само по собі було серйозним викликом суспільній моралі. Вони мріяли про жінок, які могли би стати осередком їхнього товариства, на зразок « французьких геніяльних женщин: мадам Роллан, Рекамьє, [ де ] Сталь і др.». Анна Павлик не могла виконувати цю роль через свою обмеженість, але вона мала іншу перевагу: вона була єдиною жінкою у цьому товаристві. Вона була готовим і єдиним об’ єктом для шлюбу нового типу – шлюбу « не по любові, а по ідеї ». За її руку старалися Остап Терлецький та селянин-соціяліст Антін Мельник із Дрогобицького повіту 61. Анна відмовила обидвом, надавши перевагу Франкові.
З початку 1879 р. товариство розпалося: Михайло Павлик виїхав до Женеви, щоб уникнути нового ув’ язнення, а Анна – до свого рідного села. Але з літа 1880 р. Франко та Анна Павлик починають обговорювати ідею шлюбу 62. Анна Павлик чекала від Франка освідчення, але сама говорити перша не наважується: їй не випадало. Франко признавався Михайлові Павлику, що він старається себе пересилити, стільки міг, « щоб женитьба наша була по можности скріплена і любовю, але доси не встиг » [ 48: 283 ]. Розв’ язка наступила на початку весни 1881 р., коли Франко через брак коштів до життя виїхав до свого рідного села Нагуєвичів, без надії колинебудь повернутися до Львова. Десь у тому самому часі Анна Павлик повідомляє братові, що не хоче більше шлюбу з Франком 63.
Ще під час побуту у Львові Франко зблизився з групою соціялістів у Станиславові. Це знайомство привело його до нового роману, з сестрою одного зі станиславівських соціялістів Юзею Дзвонковською. Її покійний батько був збіднілим польським поміщиком з Російської імперії, який брав
322