ДЕНЬ ЕДИНСТВА
вместе организовывать этот праздник, но про-
водить его более масштабно поочередно в ка-
ждой из трех деревень.
– Геннадий Николаевич, насколько ны-
нешние традиции, обычаи, праздники со-
хранили свой первоначальный вид и смысл?
– Конечно, приходится переживать, что
многое кануло в Лету, произошла частичная
ассимиляция с традициями и обычаями других
народов. И тем драгоценнее становится все
то, что мы успели сохранить. Я до сих пор ощу-
щаю вкус праздничных блюд, которые готови-
ла мама. На Михайлов день у нас обязательно
были пельмени и другие мясные блюда; на
Петров день пекли перемячи с картошкой из
тонкого теста, блинчики, ватрушки и пироги со
смородиной. К этому времени мы уже успева-
ли собрать и засолить рыжики, которые всегда
украшали праздничный стол. А какие пироги
из тыквы готовила мама на Покров! Мы их обя-
зательно приносили в школу и угощали всех
ребят. Они знали об этом и всегда с нетерпени-
ем ждали праздничные гостинцы.
Хорошо помню, как весело было колядовать
в Рождество, когда мы собирались компанией,
наряжались, ходили по соседским домам, пели
для хозяев песенки с добрыми пожеланиями
удачи, здравия и танцевали. За это они угощали
нас разными рождественскими лакомствами,
давали мелкие деньги.
Очень самобытны кряшенские народные
песни, которые отличают специфический тембр,
многоголосие и особая мелодичность. Каждая
песня обычно рассказывает о каком-то обряде
из жизни народа. Часто это своеобразный напев-
ный песенный диалог между исполнителями.
Праздники были и веселыми, и душевными,
обязательно ходили семьями в гости, соби-
рались родственники, друзья и знакомые не
только из своей деревни, но и соседних дере-
вень. Одна из главных черт кряшенского наро-
да – доброе отношение друг к другу и гостям.
Двери были открыты для всех, и принимали от
души. Терпеливые, работящие, целеустремлен-
ные, кряшены всегда были сплоченными и от-
ветственными за своих сородичей, никогда не
оставляли земляков в беде, заботились о них.
У меня в «Медтехнике» трудятся сегодня около
600 человек разных национальностей, и среди
них много кряшен. И я рад, что их жизненное
благополучие создается в нашей компании.
В кряшенской семье всегда было как минимум
пятеро детей, это богатство не только кряшен –
всего народа Татарстана. А как воевали! Посмо-
трите на памятники в деревнях. Маленькая кря-
шенская деревня, а на войну ушли и остались на
полях сражений десятки ее жителей.
– Давайте вернемся к книге. Одно дело,
когда появилась идея о таком издании, дру-
гое – вот она, книга, в руках, плод большой
и кропотливой работы. Какие ощущения
Вы испытали после ее выхода?
– Дело не только во мне, я лишь выполнил
то, что подсказали время и сердце. Главное,
думаю, то открытие, которое сделали для себя
герои книги, люди и семьи, к которым обрати-
лись авторы за помощью. Им пришлось восста-
навливать историю семьи и рода: вспоминать,
перебирать семейные архивы, обращаться
к родственникам... И на этом пути их ждало мно-
жество открытий и новых фактов из семейной
жизни и жизни села, о которых они не знали
и даже предположить не могли. Это был насто-
ящий восторг, о котором говорили все, чьи се-
мейные истории нашли отражение на книжных
страницах. Работа над книгой всколыхнула та-
кой подъем, «перепахала» такой пласт истории
местных кряшен, о котором раньше и не заду-
мывались. Поэтому, думаю, важность этой книги
не только в том, что удалось собрать по крупи-
цам и восстановить историю жителей Клятле,
историю кряшенского народа в отдельно взя-
том селе. Но и в том, что эта работа заставила
многих земляков задуматься о своих корнях,
начать серьезно восстанавливать свою родос-
ловную. Были, правда, и такие семьи, которые
по тем или причинам не захотели участвовать
в этой работе. Теперь, когда книга вышла, при-
ходят и спрашивают, а будет ли продолжение.
Думаю, может наступить и такое время.
«Издание книги “Живи вечно, Клятле!”, – на-
писала в послесловии Наталья Гудылина, один
из создателей три-
логии
докумен-
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАРОД ОСОЗНАЛ
тальных фильмов
СЕБЯ, ОБРЕЛ ДУХОВНУЮ СИЛУ,
«Божий народ – кря-
НУЖНО ВЕРНУТЬСЯ К СВОИМ
шены», – очень бла-
ИСТОКАМ
городная задача и бла-
годатная миссия. Для того
чтобы народ осознал себя, об-
рел духовную силу, нужно вернуться к своим
истокам, возродить веру, объединяющую этот
народ многие века. Что и сделано в этой книге.
Она зеркало, которое отражает прошлое и сегод-
няшний день одного маленького села. Но в этом
зеркале народ кряшен видит и узнает себя».
Лучше, пожалуй, и не скажешь.
Алексей Шилободин
2018 ноябрь
31