91
В России
с календарём тоже
часто чудили
Со времён Древнерусского госу-
дарства до Петра Первого исполь-
зовалось византийское летоисчис-
ление, которое вело отсчёт лет от
сотворения мира (за 5508 лет до
рождения Христа). До правления
Петра Первого новый год на Руси
начинался 1 сентября, а Петр Пер-
вый перенес начало года на 1 января
и ввёл летоисчисление от рождения
Иисуса Христа (юлианский кален-
дарь). Первый год нового летоис-
числения оказался самым коротким
и длился всего четыре месяца, к
тому же в 1699 году новый год от-
мечался дважды – 31 августа и 31
декабря. А в 1702 году в Амстердаме
был напечатан первый русский пе-
чатный календарь с началом года с
1 января и счётом лет от Рождества
Христова.
Большевики в 1918 году пере-
вели время на григорианский ка-
лендарь, которым мы пользуемся
сейчас, за день преодолев расстоя-
ние в 13 дней. То, что с календарями
мы всё ещё не можем толком разо-
браться, видно и по бесконечности
нашего отмечания Нового года: и 31
декабря его встречаем, и 13 января
праздник хочется повторить. Да и с
датой Рождества Запад и Восток не
сумели договориться: они праздну-
ют 24 декабря, мы – 7 января.
У нас по сей день сохранилась мода
на настенные календари: отрывные,
табельные, производственные
и просто красивые, декоративные,
для украшения интерьера.
Без этих счётчиков нашего времени,
будней, праздников, выходных,
и в конечном счёте минут нашей
жизни, трудно представить
нашу повседневность.
Неделя – от пяти
до девяти дней
Было время, когда неделя
древнего славянского кален-
даря состояла из девяти дней.
Они несли числовую форму
и назывались: понедельник,
вторник, тритейник, четве-
рик, пятница, шестица, седь-
мица, осьмица и неделя.
Возвращаясь к неожидан-
ной библиотечной редкости –
календарю за 1945-й год,
добавлю малоизвестный
факт, что недолгое время в
СССР действовал Советский
революционный календарь,
который ввели с 1 октября
1929 года. По нему вместо
семи дней в неделе суще-
ствовало всего пять. А позже
страна была переведена на
недели-шестидневки. Во
время действия советского
революционного календаря
параллельно использовался и
григорианский календарь.
Окончательный возврат к
семидневной неделе произо-
шёл 26 июня 1940 года.